पदार्थान्वयभाषाः - (अग्निः) ज्ञानप्रकाशस्वरूप परमात्मा (सप्तिम्) गमनशील प्राण को (वाजम्भरम्) वेग धारण करनेवाले मन को (ददाति) देता है (अग्निः) परमात्मा (श्रुत्यम्) श्रवणशील आज्ञाकारी (कर्मनिष्ठाम्) कर्म में श्रद्धावाले (वीरम्) पुत्र को देता है (अग्निः) परमात्मा (रोदसी) गृहस्थाश्रम को संभालनेवाले स्त्री-पुरुषों को (समञ्जन्) परस्पर संयुक्त करने को (विचरत्) विशेष प्रेरणा देता है (वीरकुक्षिम्) पुत्र कुक्षि में जिसकी हो, ऐसी (पुरन्धिं नारीं) पुर नगर तथा घर को धारण करनेवाली स्त्री को सम्पादित करता है ॥१॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (अग्निः) = वह अग्रेणी परमात्मा (सप्तिम्) = [सप् to worship] बड़ों का आदर करनेवाले [to obey, to do, to perfome] बड़ों के कहने के अनुसार कर्म करनेवाले (वाजम्भरम्) = अपने में शक्ति को धारण करनेवाले सन्तान को ददाति देता है । (अग्निः) = वे प्रभु (वीरम्) = वीर (श्रुत्यम्) = ज्ञानश्रवण में उत्तम (कर्मनिष्ठाम्) = [ कर्मणि निश्चयेन तिष्ठति] यज्ञादि उत्तम कर्मों में निष्ठावाले सन्तान को देता है। हम प्रभु का उपासन करते हैं, गतसूक्त के अनुसार सर्वत्र प्रभु की महिमा को देखते हैं तो प्रभु हमारे सन्तानों को भी उत्तम बनाते हैं । [२] (अग्निः) = वे प्रभु (रोदसी) = द्यावापृथिवी को, हमारे मस्तिष्क व शरीर को (समञ्जन्) = अलंकृत करते हुए (विचरत्) = गति करते हैं। प्रभु कृपा से ही हमारा मस्तिष्क उग्र व ज्ञानदीप्त बनता है और शरीर दृढ़ होता है । (अग्निः) = ये प्रभु ही (नारीम्) = गृहिणी को (वीरकुक्षिम्) = वीर सन्तानों को कोख में धारण करनेवाली व (पुरन्धिम्) = पालक व पूरक बुद्धिवाली बनाते हैं।