पदार्थान्वयभाषाः - (ये) जो जीवन्मुक्त विद्वान् (रथानाम्-अराः-न) रथ के चक्रों की शलाकाओं के समान (सनाभयः) एक बन्धनवाले एक उपास्यवाले (जिगीवांसः) जयशील (शूराः-न) शूरवीरों जैसे (अभिद्यवः) तेजस्वी (वरेयवः-न मर्याः) वरणीय परमात्मा में मिलनेवालों के समान सज्जन (घृतप्रुषः) तेज के प्रेरक (अभिस्वर्तारः) वक्ता जन (अर्कं न-सुष्टुभः) अर्चनीय परमात्मा की स्तुति करनेवालों के समान हैं, उनकी सङ्गति करनी चाहिए ॥४॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] प्राणसाधक व्यक्ति वे हैं (ये) = जो (रथानां अराः न) = रथों के अरों के समान (सनाभयः) = समान नाभि व बन्धनवाले होते हैं। जैसे रथचक्र के ओर एक नाभि में ही केन्द्रित होते हैं, उसी प्रकार ये प्राणसाधक पुरुष एक ही कार्य में अपने को केन्द्रित करके चलते हैं 'सम्यञ्चः सव्रता भूत्वा' । एक परिवार में पति-पत्नी दोनों प्राणसाधक होते हैं तो घर को मिलकर बड़ा सुन्दर बना पाते हैं । इसी प्रकार प्राणसाधकों का समाज सदा श्रेष्ठ समाज बनता है। राष्ट्र का शासकवर्ग भी इस प्राणसाधना को अपनाने से राष्ट्र को बड़ी उन्नत स्थिति में प्राप्त करानेवाला होता है । [२] ये प्राणसाधक पुरुष (जिगीवांसः सूराः न) = सदा जीतनेवाले शूरों के समान (अभिद्यवः) = अभिगत दीप्तिवाले होते हैं। इनके शरीर तेजस्विता से चमकते हैं तो इनके मस्तिष्क ज्ञान ज्योति से दीप्त होते हैं । [३] ये प्राणसाधक (वरेयवः) = वरणीय उत्तम वस्तुओं को ही अपने साथ जोड़नेवाले (मर्याः न) = मनुष्यों के समान (घृत-प्रुषः) = मलों के क्षरण व दीप्ति को अपने में पूरित करते हैं [प्रुष पूरणे] मलों के क्षरण से इनका शरीर पूर्ण स्वस्थ रहता है और ज्ञान की दीप्ति से इनका मस्तिष्क जगमगा उठता है। [४] (अर्क अभिस्वर्तारः न) = पूजनीय प्रभु का स्तवन करनेवालों के समान ये साधक (सुष्टुभः) = सदा उत्तम शब्दोंवाले होते हैं । ये सदा स्तुत्यात्मक शब्दों का ही उच्चारण करते हैं ।