पदार्थान्वयभाषाः - (देव) हे परम इष्टदेव परमात्मन् ! (दिवि देवान् स्वयं यजस्व) द्युलोक में वर्तमान सूर्यादि को तू स्वयं सङ्गति कर सङ्गत करता है-सम्प्रेरित करता है (अप्रचेताः-पाकः-ते किं कृण्वत्) अप्रकृष्ट ज्ञानवाला-अल्पयज्ञ तुझ से ज्ञान पाकर पक्का बननेवाला जीवात्मा तेरी क्या सहायता कर सकता है ? कुछ भी नहीं कर सकता, यद्यपि जीवात्मा तेरे जैसा नित्य, चेतन और सृष्टि के देवों-सूर्य आदि से पूर्व वर्तमान होता है (देव) हे उपास्यदेव परमात्मन् ! (यथा-ऋतुभिः-देवान्-अयजः) तू जैसे उस उसके कालों से सूर्यादि देवों को स्व-स्व दिव्यगुणों से संसृष्ट करता है, (एव) इसी प्रकार (सुजात तन्वं यजस्व) हे सुप्रसिद्ध पमात्मन् ! अपने अङ्गरूप मुझ आत्मा को गुणों से संसृष्ट कर ॥६॥

पदार्थान्वयभाषाः - प्रभु से जीव प्रार्थना करता है कि हे (देव) = सब दिव्यगुणों के पुञ्ज, दीप्ति वाले द्योतित करनेवाले प्रभो! आप (स्वयं) = अपने आप ही (दिवि) = ज्ञान के प्रकाश में रहनेवाले (देवान्) = देवों को, दिव्यगुणों को (यजस्व) = हमारे साथ संगत करिये। 'दिव्यगुणों का वास' ज्ञान के प्रकाश के ही साथ है। ज्ञान होने पर ही दिव्यगुण पनपते हैं । हे प्रभो ! (ते पाकः) = आपका यह पक्तव्य प्रज्ञा वाला (अप्रचेताः) = नासमझ शिष्य (किं कृणवत्) = क्या कर सकता है ? अर्थात् प्रभु से अनधिष्ठित जीव में तो कोई शक्ति ही नहीं । हे (देव) = सब दिव्यताओं के अधिष्ठान प्रभो ! (यथा) = जैसे (ऋतुभिः) = समय-समय पर (देवान् अयजः) = अपने दिव्य गुणों से हमारा सम्पर्क किया है, (एवा) = इसी प्रकार से (सुजात) = [शोभनं जातं यस्मात्] शोभन विकास को प्राप्त करानेवाले प्रभो ! आप (तन्वम्) = [आत्मानम् अपि] अपने को भी (यजस्व) = हमारे साथ संगत करिये । अर्थात् हमारे साथ जहाँ देवों का यजन हो, वहाँ उस महादेव प्रभु का भी यजन हो। हम दिव्यगुणों को प्राप्त करते हुए प्रभु को पानेवाले हों ।