पदार्थान्वयभाषाः - (बृहस्पतिः) महान् ब्रह्माण्ड या वेदवाणी का स्वामी परमात्मा (आसां-स्वरीणां) इन स्वरवाली वाणियों का (त्यत्-नाम-अमृतं हि गुहा सदने) वह ज्ञान जो बुद्धिरूप स्थान में या गृह में निहित है, उसे निश्चितरूप से जानता है (शकुनस्य-आण्डा इव भित्त्वा गर्भम्) पक्षी अण्डे को तोड़कर उसके मध्य से जैसे बच्चे को निकालते हैं, ऐसे ही (त्मना) परमात्मा स्वयं (पर्वतस्य) विद्याओं से पूर्ण वेद की (उस्रियाः) ज्ञानधाराओं को (उदाजत्) उद्घाटित करता है ॥७॥

पदार्थान्वयभाषाः - (बृहस्पतिः) = वेदवाणियों का पालक विद्वान् (स्वरीणां) = स्वरपूर्वक शब्दोचारण से गाने योग्य (आसां) = इन वेदवाणियों के (त्यत् नाम अमत) = उस स्वरूप को भी जान लेता है, (यत् गुहा) = जो कि गुहा अर्थात् बुद्धि के भीतर चिन्तनीय रूप से होता है । (यत्) = जिस प्रकार (शकुनस्य आण्डा इव भित्वा) = पक्षी के अण्डों को फोड़कर गर्भरूप बच्चा प्रकट होता है उसी प्रकार (बृहस्पतिः) = वेद का विद्वान् (त्मना) = अपने आत्मसामर्थ्य से (शकुनस्य) = शक्तिशाली प्रभु के (आण्डा भित्त्वा) = अनेक ब्रह्माण्डों का (अवयवशः) = ज्ञान करके, (पर्वतस्य) = सबके पालक प्रभु के (गर्भम्) = जगत् के ग्रहण करने के सामर्थ्य को जाने और (उस्त्रिया) = जलधाराओं के तुल्य वा गौओं के तुल्य ज्ञान - रसधारा प्रदान करनेवाली वाणियों को (उत् आजत्) = प्राप्त करे ।