पदार्थान्वयभाषाः - (मघवन्) हे धनैश्वर्यवन् परमात्मन् ! (पराचैः-तत्-नाम गुह्यं दूरे) पराङ्मुख हुए नास्तिक-उपासनारहित जनों द्वारा कहा हुआ गुप्त नाम उसके द्वारा प्राप्त करने में दूर है (यत्-त्वा भीते-अह्वयेताम्) कि डरे हुए पूर्वोक्त द्यावापृथ्वी ज्ञानप्रकाशवाले और अज्ञान अन्धकारवाले राजा प्रजाजन भय करते हुए तेरा आह्वान करते हैं या तुझे बुलाते हैं (वयोधै) जीवन धारण करने के लिये (पृथिवीं द्याम्-अभीके) दोनों द्यावापृथिवी लोक परस्पर आमने-सामने अथवा ज्ञानप्रकाशवाले और अज्ञानान्धकारवाले राजा प्रजा जन एक दूसरे की अपेक्षा आमने रखते हुए रहते हैं (उत् अस्तभ्नाः) तथा रक्षा करते हैं (भ्रातुः पुत्रान्) भ्राताओं और पुत्रों को या भरणीय पुत्रों को, पवित्र गुण-कर्म-स्वभाववाले ज्ञानप्रकाशवान् जनों को (तित्विषाणः) गुणों से प्रकाश करता हुआ पालन करता है ॥१॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (मघवन्) = सर्वैश्वर्यवन् प्रभो! आपका (गुह्यम्) = प्रत्येक व्यक्ति की हृदय रूप गुहा में निवास करनेवाला (तत् नाम) = वह प्रसिद्ध शत्रुओं को झुका देनेवाला बल (पराचैः) = [परा अञ्च् ] बहिर्मुखी वृत्तिवाले पुरुषों से दूरे दूर है । बहिर्मुखी वृत्तिवाले पुरुष आपको भूले रहते हैं और आपको भूल जाने से हृदयस्थ आपकी शक्ति का वे अनुभव नहीं कर पाते । परिणामतः काम-क्रोध- लोभ आदि शत्रुओं से वे सदा पीड़ित रहते हैं । [२] (यत्) = जो (भीते) = भयभीत हुए-हुए ये द्युलोक व पृथिवीलोक, अर्थात् सब प्राणी (त्वा) = आपको (अह्वयेताम्) = पुकारते हैं, तो वे (वयोधै) = अन्न के धारण के लिये ही । इन आर्तभक्तों की प्रार्थना आर्ति व पीड़ा को दूर करने के लिये ही होती है, वे सांसारिक चीजों की प्राप्ति की ही कामना व याचना करते हैं । [३] हे प्रभो ! आप तो (पृथिवीं द्याम्) = पृथ्वीलोक और द्युलोक को (उद् अस्तभ्नाः) = बड़े उत्कृष्ट रूप में थामे हुए हैं। ये पृथ्वीलोक व द्युलोक आपकी व्यवस्था के अनुसार (अभीके) = [अभि-अञ्च्] एक दूसरे की ओर गतिवाले हैं, पृथ्वी का जल वाष्पीभूत होकर ऊपर जाता है और द्युलोकस्थ सूर्य की किरणें निरन्तर इस पृथ्वीलोक में प्रकाश व प्राण शक्ति का संचार कर रही हैं। इस प्रकार ये पृथ्वी व द्युलोक हमारे माता-पिता के समान होकर हमारा पालन करते हैं। माता व पिता जिस प्रकार एक दूसरे के पूरक हैं उसी प्रकार पृथ्वी व द्युलोक भी एक दूसरे के पूरक हैं। [४] हे मघवन् ! आप (भ्रातुः) = ['भ्रातान्तरिक्षम्' अथर्व०] इस अन्तरिक्ष के (पुत्रान्) = [पुनाति त्रायते] पवित्र करनेवाले व रक्षण करनेवाले वायुओं को व विद्युतों को (तित्विषाणः) = दीप्त करनेवाले हैं। वायु तो (अच्छिद्र) = पवित्र है ही, विद्युत् भी दोषों को दग्ध करके हमारा त्राण करनेवाली है, विद्युत् चिकित्सा में विद्युत् के इसी गुण का लाभ लिया गया है। ये वायु व विद्युत् अन्तरिक्ष रूप भ्राता के मानों पुत्र ही हैं। [५] सब अन्नों व ओषधियों को देनेवाली पृथ्वी ('माता') = हैं। सूर्य के प्रकाश व प्राणशक्ति के द्वारा रक्षण करनेवाला द्युलोक ('पिता') = है, वायुओं व विद्युत् के द्वारा हमारा भरण करनेवाला अन्तरिक्ष ('भ्राता') है। इन सब में प्रभु की शक्ति को देखनेवाला 'बृहदुक्थ' = खूब स्तवन करनेवाला बनता है ।