पदार्थान्वयभाषाः - (मित्रातिथेः-नपात्) स्नेही अथिति अर्थात् तुझ से स्नेह करनेवाले उपासक के हे न गिरानेवाले किन्तु उत्कर्ष की ओर ले जानेवाले (उपमश्रवः) हे उच्चश्रवणीय ज्ञानवाले परमात्मन् ! (ते पितुः-वन्दिता पुत्र-अस्मि-अधि) तुझ पिता के समान का स्तुतिकर्ता मैं पुत्र हूँ, अतः मेरे अन्दर (इहि) विराजमान होवो ॥७॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (पुत्र) = अपने जीवन को 'पुनाति त्रायते' पवित्र व रक्षित करनेवाले ! (उपमश्रवः) = समीपता से उपासना के द्वारा ज्ञान को मापनेवाले, अर्थात् प्रभु के उपासन से अन्तर्ज्ञान को प्राप्त करनेवाले, अतएव (मित्रातिथेः नपात्) = उस सनातन मित्र व अतिथि प्रभु के अपने हृदय से च्युत न होने देनेवाले ! (अधीहि) = तू अध्ययन करनेवाला बन । 'ब्रह्मज्ञान को प्राप्त करना' यह तेरा लक्ष्य हो । 'वह प्रभु ही सनातन मित्र है' ऐसा तूने समझना । वही अतिथि है, सदा प्राप्त होनेवाला है, कष्ट के समय वही सहायकरूपेण प्राप्त होता है। इस ब्रह्म को तू जानने की कामनावाला हो । [२] इस प्रकार प्रभु के मार्ग पर चलनेवाला तू सदा सबका रक्षक होता है। गत मन्त्र के अनुसार मधुर ही वचन बोलता है। इस (ते पितुः) = तुझ रक्षक का मैं (वन्दिता अस्मि) = तारीफ करनेवाला हूँ, प्रशंसक हूँ। प्रभु की प्रशंसा का वस्तुतः वही पात्र बनता है जो सर्वत्र प्रभु-दर्शन करता हुआ सबका रक्षक बनने के लिये यत्नशील होता है। यही प्रभु का सच्चा पुत्र होता है ।