पदार्थान्वयभाषाः - (जरितः) हे पापों के क्षीण करनेवाले आत्मन् ! या शत्रुओं के क्षीण करनेवाले राजन् ! (मे-इदं सु-आ चिकिद्धि) मेरे इस वचन को तू भली-भाँति जान (नद्यः-शापं प्रतीपं वहन्ति) मेरे प्रभाव से नाड़ियाँ मलिन भाग को और नदियाँ दूषित पदार्थ को विपरीत नीचे बहाती हैं या फेंकती हैं, किन्तु शरीर को या राष्ट्र को दूषित नहीं करतीं, ऐसा कथन प्राण या राज्यमन्त्री का है। (लोपाशः सिंहं प्रत्यञ्चम्-अत्साः) घास खानेवाला पशु मुझ राजमन्त्री की प्रेरणा से सिंह-सदृश बलवान् जन को पीछे धकेल देता है (क्रोष्टा वराहं कक्षात्-निरतक्त) केवल बोलनेवाला गीदड़ भी बलवान् बन शूकर को या गीदड़समान पुरुष भी शूकरसमान बलवान् पुरुष को स्थान से बाहर निकाल दे ॥४॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (जरितः) = स्तोता ! तू (मे) = मेरे विषय में (इदम्) = इस बात को (सु आचिकिद्धि) = अच्छी प्रकार पूरी तरह से समझ ले कि मेरी कृपा के होने पर अथवा एक व्यक्ति के जीवन में मेरा सम्पर्क होने पर (नद्यः) = नदियाँ (शापम्) = जल को (प्रतीपम्) = उलटा-स्रोत की ओर (वहन्ति) = ले जानेवाली होती हैं। [२] (लोपाशः) = लुप्यमान [लुप् छेदने] तृणों को खानेवाला मृग (प्रत्यञ्चं सिंहम्) = अपनी ओर आते हुए शेर पर भी (अत्सा:) = आक्रमण करता है वही बात प्रभु-भक्त के जीवन में होती है कि वह हरिण से शेर बन जाता है। निर्बल 'शक्ति का पुञ्ज' बन जाता है। निर्बलता का स्थान शक्ति ले लेती है । [३] (क्रोष्टा) = गीदड़ (वराहम्) = सूकर को कक्षात् उसके छिपने के स्थान से निरन्तर बाहर निकालता है। 'गीदड़' कायरता का प्रतीक है। यह अब कायर न रहकर वीर बनता है और इतना वीर कि सूकर को भी उसके गुफा में से निकाल लाता है। इस प्रकार प्रभु सम्पर्क हमारी भीरुता को दूर करके हमें वीर बनाता है। [४] संक्षेप में, प्रभु भक्ति मनुष्य को - [क] असम्भव से असम्भव कार्यों को भी सम्भव कर देने के क्षम बनाती है। [ख] उसकी निर्बलता को नष्ट कर उसे शक्ति का पुञ्ज बनाती है। [ग] उसकी कायरता को दूर करके उसे वीर बना देती है ।