पदार्थान्वयभाषाः - (सः-वृषभः-तिग्मशृङ्गः-रोरुवत्) वह तीक्ष्ण शक्तिवाला-चेतनावाला आत्मा या तीक्ष्ण शस्त्रवाला राजा शरीर में चेतनता का वर्षक, राष्ट्र में सुख का वर्षक भलीभाँति घोषित करता है कि मैं आया-प्राप्त हुआ (पृथिव्याः-वरिमन् वर्ष्मन्-आतस्थौ) शरीर के अतिश्रेष्ठ जीवनरसवर्षक हृदयप्रदेश में विराजमान होता है या राष्ट्रभूमि के सुखवर्षक राज-आसन पर विराजमान होता है। यह परोक्षदृष्टि से आत्मा या राजा का कथन है। अब अध्यात्म दृष्टि से कहा जाता है (यः-मे कुक्षी सुतसोमः पृणाति) जो शरीर में वर्त्तमान उपासनारस को तय्यार करनेवाला प्राण मेरे दो पार्श्वों भोग और अपवर्ग को पूर्ण करता है अथवा राष्ट्र में वर्तमान उपहार देनेवाला राष्ट्रमन्त्री मेरे सभा सेना दो पार्श्वों को पूर्ण करता है (विश्वेषु वृजनेषु एनं पामि) सारे बलप्रसङ्गों में इसकी मैं आत्मा या राजा रक्षा करता हूँ ॥२॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (स) = वह, गत मन्त्र के अनुसार जौ व गोदुग्ध का प्रयोग करनेवाला तथा चित्तवृत्ति के निरोध का अभ्यासी पुरुष, (रोरुवद्) = खूब ही प्रभु के नामों का उच्चारण करता है। इस नामोच्चारण से वह अपने में प्रभु की शक्ति के संचार को करता हुआ (वृषभ:) = शक्तिशाली बनता है औरों पर सुखों की वर्षा करनेवाला होता है। (तिग्मशृंगः) = तीक्ष्ण ज्ञान की रश्मियोंवाला होता है, इसकी इन प्रचण्ड ज्ञानरश्मियों में सब मल भस्मीभूत हो जाते हैं । अब यह (पृथिव्याः) = अन्तरिक्ष के, हृदयान्तरिक्ष के (वर्ष्मन्) = वरिष्ठ उन्नत प्रदेश में, द्वेषादि मलों के विध्वंस से निर्मल बने हुए प्रदेश में तथा (वरिमन्) = विशाल प्रदेश में (आतस्थौ) = सर्वथा स्थित होता है । यह अपने हृदय को निर्मल व विशाल बनानेवाला होता है। इसका शरीर शक्तिशाली बना है [वृषभ:], मस्तिष्क- ज्ञानरश्मियों से उज्ज्वल, हृदय उत्कृष्ट व विशाल । [२] प्रभु कहते हैं कि इस प्रकार के जीवनवाला (यः) = जो कोई भी (सुतसोम:) = अपने अन्दर (सोम) = वीर्य को उत्पन्न करनेवाला मे कुक्षी मेरी इन कोखों को (पृणाति) = पालित व सुरक्षित करता है, अर्थात् मेरे दिये हुए इस शरीर की कोखों में सोमरक्षण के द्वारा किसी प्रकार के रोग को उत्पन्न नहीं होने देता। (एनम्) = इसको (विश्वेषु) = सब वृजनेषु संग्रामों में (पामि) = मैं सुरक्षित करता हूँ । काम-क्रोधादि शत्रुओं के साथ चलनेवाले संग्रामों में इसे हारने नहीं देता ।