पदार्थान्वयभाषाः - (मन्त्रः समानः) तुम्हारा विचार समान हो (समितिः समानी) सम्प्राप्ति या कार्यप्रवृत्ति समान हो (एषां-समानं मनः) इनका तुम्हारा समान मन्त्र (चित्तं सह) साथ चित्त भी समान हो (वः समानं मन्त्रम्) तुम्हारे समान मन्त्र को (अभिमन्त्रये) सम्पादित करता हूँ, बनाता हूँ (वः) तुम्हें (समानेन हविषा) समान प्रार्थनोपासन कर्म से (जुहोमि) अपनाता हूँ ॥३॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] राष्ट्र में (मन्त्रः) = विचारपूर्वक बनाया गया नियम (समानः) = सब के लिये एक-सा हो । (समितिः) = सभा (समानी) = समान हो । न्यायालय अलग-अलग लोगों के लिये अलग-अलग न हों। (एषाम्) = इन सब प्रजाओं का (मनः) = मन (समानम्) = समान हो । (चित्तम्) = इनका चित्त भी (सह) = साथ-साथ हो, अर्थात् राष्ट्रोन्नति रूप एक ही कार्य की इच्छा से ये सब पूरे दिल से उसमें प्रवृत्त हों । [२] राजा प्रजा से कहता है कि मैं (वः) = तुम्हारे लिये (समानं मन्त्रं अभिमन्त्रये) = एक ही नियम का विचारपूर्वक स्थापन करता हूँ। और (व:) = तुम्हें (समानेन हविषा) = समान ही कर के द्वारा (जुहोमि) = खाता हूँ । जैसे बछड़ा माता से थोड़ा-थोड़ा दूध लेता है, इसी प्रकार राजा भी सब प्रजाओं से थोड़ा-थोड़ा कर लेता है [हु अदने] ।