पदार्थान्वयभाषाः - (यति) जितने (स्थ) तुम मुमुक्षु हो, सब ही (जरसं वृणानाः) जरावस्था को वरते हुए अर्थात् जरावस्था तक पहुँचते हुए (अनुपूर्वं यतमानाः) पूर्व मुमुक्षुजनों की सरणि के अनुसार आचरण करते हुए (आयुः-आरोहत) जीवन-सोपान पर चढ़ो (इह) इस मोक्षकर्म में (सुजनिमा) शोभन जन्म जिससे होता है, जिसकी उपासना से (सजोषाः) समान प्रीति करनेवाले अर्थात् जितनी प्रीति उपासक करते हैं, उतनी प्रीति परमात्मा भी करता है, ऐसा परमात्मा (त्वष्टा) जगत् का रचयिता जीवात्माओं के कर्मानुरूप फलसम्पादन करनेवाला है (वः-जीवसे) तुम्हारे जीवन के लिए (दीर्घम्-आयुः करति) दीर्घ मोक्षविषयक आयु करता है, देता है ॥६॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] एक घर में रहने वालों को सम्बोधन करते हुए कहते हैं कि (यतिष्ठ) = आप जितने भी हो वे (अनुपूर्वं) = क्रमशः (यतमानाः) = गृह की स्थिति को उत्तम बनाने के लिये निरन्तर प्रयत्न करते हुए (आयुः आरोहत) = आयु में आगे और आगे बढ़नेवाले होवो । (जरसं वृणाना:) = आप जरावस्था का वरण करनेवाले बनो। यौवन में ही आपका जीवन समाप्त न हो जाए। पिता के बाद पुत्र आता है । पिता ने जैसे घर को अच्छा बनाने का यत्न किया था । पुत्र ने उस गृह स्थिति में और उन्नति के लिये प्रयत्न करना है। पिता अपना कार्य करके चला जाता है, अब पुत्र ने भी अपने कार्य को यथाशक्ति सम्पन्न करते हुए जीवन में आगे बढ़ना है। घर में यह आना और जाना अनुपूर्व बना रहे । कभी पिता के सामने पुत्र की मृत्यु न हो। [२] (इह) = यहाँ संसार में (सुजनिमा) = उत्तम जन्मों को देनेवाला (सजोषाः) = सदा हमारे साथ हृदयों में प्रीतिपूर्वक निवास करनेवाला (त्वष्टा) = वह निर्माता देव ! (जीवसे) = उत्तम जीवन के लिये (वः) = आप सब की (दीर्घम् आयुः) = दीर्घ आयु को (करति) = करते हैं। प्रभु कृपा से हमारा जीवन उत्तम बनता है, विशेषकर तब जब कि हम उस प्रभु को अपने साथ संगत अनुभव करते हैं। |