पदार्थान्वयभाषाः - (विचेतसा) हे विशिष्ट चेतानेवाले ज्ञानप्रदान से अध्यापक उपदेशक या प्राण अपान जीवनरसप्रदान से (युवोः-हि) तुम्हारे ही (माता-अदितिः) निर्माण करनेवाली ज्ञानशक्ति, वेदविद्याश्रुति या हृदयस्थ प्राणशक्ति अखण्डनीय है (द्यौः-न भूमिः) द्युलोक या पृथिवीलोक के समान जल से और अन्नरस से शोधन करनेवाली होती है (सूरः) सूर्य (रश्मिभिः) किरणों द्वारा (निनिक्त) जगत् के दोष को शोधन करता है, (प्रिया-अव दिदिष्टन) प्रिय सुखों को देता है ॥६॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (विचेतसा) = विशिष्ट ज्ञान के कारणभूत मित्र व वरुण-नीरोगता [प्रमीतेः त्रायते] व निष्पापता ! [पापात् निवारयति] (युवोः) = तुम दोनों की (हि) = ही (माता) = निर्माण करनेवाली (अदिति:) = अदिति है । अदिति, मित्र और वरुण को जन्म देती है । सब देवों की माता अदिति है। इसी से देव 'आदित्य' कहलाते हैं। 'अदिति' अदीना देवमाता है। (अदिति) = अखण्डन, तोड़-फोड़ की वृत्ति का न होना, निर्माण की भावना । इस निर्माण की भावना से ही हम 'मित्र और वरुण' बन पाते हैं। उस समय (द्यौः) = नद्युलोक की तरह (भूमिः) = यह पृथिवी भी (पयसा) = अपनी आप्यायन शक्ति से पुपूतनि= पवित्रीकरण का हेतु बनती है । द्युलोकस्थ सूर्य अपने प्रकाश से मार्गदर्शन करता हुआ हमें पाप से बचाता है तथा पृथिवी अपनी ओषधियों से रोगों का दहन करती हुई हमें नीरोग बनाती है । [२] हे मित्र और वरुण ! आप (प्रिया) = प्रिय धनों को (अवदिदिष्टन) = हमारे लिए देनेवाले होवो । (सूर:) = सूर्य (रश्मिभिः) = अपनी किरणों से (निनिक्त) = हमारे जीवनों का शोधन व पोषण करनेवाला हो । प्रकाश के द्वारा यदि वह हमारे शरीर का शोधन करे तो प्राणशक्ति के संचार से वह हमारा पोषण करनेवाला हो। एवं मित्र और वरुण की आराधना हमारे जीवन को बड़ा तृप्त व कान्त [ प्रिय] बनानेवाली हो ।