पदार्थान्वयभाषाः - (पितरौ) मातापिता (पुत्रम्-इव) पुत्र को जैसे तृप्त करते हैं, वैसे (काव्यैः) मधुर वचनों के द्वारा (दंसनाभिः) श्रेष्ठ कर्मों के द्वारा (इन्द्र) हे इन्द्र ! परमात्मन् ! राजन् ! (उभा-अश्विना) दोनों सुशिक्षित स्त्री-पुरुष (अवथुः) प्रसन्न करते हैं (शचीभिः) रक्षाकर्मों से (यत्) जो (सुरामम्) सोमरस है, उसे तू (वि अपिबः) निश्चितरूप से पान कर (मघवन्) हे ऐश्वर्यवन् राजन् ! (सरस्वती) स्तुतिवाणी या विद्यासभा (त्वा) तुझे (अभिष्णक्) सेवन करे-तेरा हित साधे ॥५॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (इव) = जैसे (पितरौ) = माता-पिता (पुत्रम्) = पुत्र को रक्षित करते हैं, उसी प्रकार हे (इन्द्र) = जितेन्द्रिय पुरुष ! (उभा अश्विना) = ये दोनों प्राणापान (काव्यैः) = उत्तम ज्ञानों द्वारा तथा (दंसनाभिः) = उत्तम कर्मों के द्वारा (अवथुः) = तेरा रक्षण करते हैं । प्राणापान तो हमारे लिए माता-पिता के समान हैं। इनके रक्षण से हमारा ज्ञान बढ़ता है और हमारी प्रवृत्ति उत्तम कर्मों में होती है । [२] यह सब कब होता है ? (यत्) = जब कि हे इन्द्र ! तू (सुरामम्) = इस उत्तम रमण के साधनभूत सोम को (व्यपिब:) = विशेषरूप से पीनेवाला होता है प्राणसाधना के द्वारा ही तो इस सोम का पान होता है। ऐसा होने पर (सरस्वती) = ज्ञान की (अधिष्ठातृ) = देवता सरस्वती (शचीभिः) = प्रज्ञानों के द्वारा [नि० ३ । ९] तथा उत्तम कर्मों के द्वारा [नि० २।१] (त्वा) = तुझे (अभिष्णक्) = (भिष्णज् सेवायाम्) सेवित करती है । सोम के पान से ज्ञान बढ़ती है और उत्तम कर्मों में प्रवृत्ति होती है ।