पदार्थान्वयभाषाः - (इन्द्र) हे जितेन्द्रिय राजन् ! या इन्द्रियों के स्वामी आत्मन् ! (इमा प्रस्थिता) ये प्रस्थापित-उपहृत-उपहार में दिये हुए (हवींषि) खाने को मृदु खीर आदि वस्तुएँ (चनः) पक्वान्न खा पुनः (पचता) कालपक्व फल (उत) और (सोमम्) सोम ओषधि के रस को भोजन के अन्त में धारण करो-पीओ (प्रयस्वन्तः) अन्न भोजनवाले हम लोग (प्रति-हर्यामसि) तुझे चाहते हैं (यजमानस्य) राजसूय यज्ञ करते हुए तुझ यजमान के या तुझ आत्मा की (कामाः) कामनाएँ (सत्याः सन्तु) सफल होवें ॥८॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] प्रभु जीव से कहते हैं कि हे (इन्द्र) = जितेन्द्रिय पुरुष ! (इमा प्रस्थिता) = इन प्रकृष्ट स्थितिवाली (हवींषि) = हवियों को (इत्) = ही (अद्धि) = खा । हवि, अर्थात् दानपूर्वक अदन मनुष्य को प्रकृष्ट स्थिति प्राप्त कराता है इस हवि के द्वारा ही तो वस्तुतः प्रभु का पूजन होता है। इस प्रकार यह हवि हमारी सर्वोच्च स्थिति का कारण बनती है। [२] प्रभु कहते हैं कि हे जीव ! तू (चनः दधिष्व) = अन्न को ही धारण कर । अन्न का ही सेवन करनेवाला बन । (उत) = और (सोमम्) = सोम को (पचत) = अपने में परिपक्व करो। [३] प्रभु के आदेश को सुनकर जीव कहता है कि (प्रयस्वन्तः) = उत्तम अन्नोंवाले होते हुए हम (त्वा प्रतिहर्यामसि) = आपके प्रति आते हैं । (यजमानस्य) = यज्ञशील पुरुष की (कामा:) = कामनाएँ (सत्याः सन्तु) = सदा सत्य हों। यह कभी असत्य कामनाओं को करनेवाला न हो। मैं यज्ञशील होता हुआ अनृत कामनाओं से ऊपर उठूं। मेरी कामना यही हो 'असतो मा सद्गमय, तमसो मा ज्योतिर्गमय, मृत्योर्मा अमृतं गमय' ।