पदार्थान्वयभाषाः - (इन्द्र) हे राजन् ! आत्मन् ! वा (त्वा) तुझे (दिव्यः) आकाश में होनेवाला (सोमः) चन्द्रमा (ममत्तु) हर्षित करे (यः) जो (पार्थिवेषु) जो पार्थिव पृथिवीसम्बन्धी पाषाणों पर्वतों में (सूयते) उत्पन्न होता है, ऐसा ओषधिरूप सोम हर्षित करे (येन) जिस सोम राज्यैश्वर्य से (वरिवः) अपने को धनवान् (चकर्थ) बनाता है (स ममत्तु) वह हर्षित करे (येन-शत्रून्) जिस सोम अर्थात् वीर्य से शत्रुओं को (निरिणसि) निम्न करता है झुकाता है (ममत्तु) वह सोम हर्षित करे ॥३॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (इन्द्र) = जितेन्द्रिय पुरुष ! (त्वा) = तुझे (सोम:) = यह शरीर में उत्पन्न हुआ हुआ सोम (ममत्तु) = आनन्दित करे। वह सोम जो (दिव्यः) = तुझे दिव्यता प्रदान करनेवाला है। इस सोम के रक्षण से तेरी ज्ञानाग्नि दीप्त होगी और तेरा जीवन प्रकाशमय होगा। [२] (ममत्तु) = वह सोम तुझे उल्लासमय करे (यः) = जो (पार्थिवेषु) = इस पृथिवीरूप शरीर के अधिष्ठाताओं में (सूयते) = उत्पन्न होता है । हम शरीर को वशीभूत करनेवाले, शरीर के अधिष्ठाता बनते हैं तो यह सोम हमारे में सुरक्षित होता है और हमारे उल्लास का कारण बनता है। [३] वह सोम (ममत्तु) = तुझे प्रसन्नतायुक्त करे (येन) = जिसके द्वारा तू (वरिवः) = धन को (चकर्थ) = सम्पादित करता है । सोमरक्षण से शक्ति सम्पन्न होकर मनुष्य वरणीय धन को प्राप्त कर पाता है। [४] वह सोम तुझे (ममत्तु) = आनन्दित करे (येन) = जिससे तू (शत्रून्) = शत्रुओं को (निरिणासि) = अपने से निर्गत करता है । सोम के रक्षण के होने पर शरीर में रोगरूप शत्रु नहीं रहते और मन में 'ईर्ष्या-द्वेष-क्रोध' रूप शत्रुओं का वास नहीं होता।