पदार्थान्वयभाषाः - (इन्द्र) हे ऐश्वर्यवन् परमात्मन् ! (ते) तेरे (पूर्व्याणि वीर्या) सनातन बलकर्मों का (नूनं प्र प्र वोचम्) पुनः-पुनः प्रवचन करता हूँ (प्रथमा कृतानि) जो तूने प्रमुखरूप से किये हैं (सतीनमन्युः) जल के समान मृदु दीप्ति जिसकी है, ऐसा शान्त ज्योतिवाला तू (अद्रिम्) श्लोककर्त्ता-वेदवक्ता को (अश्रथयः) हमारे लिये उपदेशार्थ छोड़े या स्वतन्त्र कर (ब्रह्मणे) ब्राह्मण के लिये (सुवेदनां गाम्) अच्छी ज्ञान देनेवाली वाणी को (अकृणोः) प्रकाशित कर ॥८॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (इन्द्र) = सब शक्तिशाली कर्मों के करनेवाले प्रभो ! (ते) = आपके (पूर्व्याणि) = पालक व पूरक (वीर्या) = सामर्थ्यो का (नूनम्) = निश्चय से (प्रवोचम्) = शंसन करूँ तथा आपके (प्रथमा) = अत्यन्त विस्तारवाले व सर्वश्रेष्ठ (कृतानि) = कर्मों का (प्र वोचम्) = प्रतिपादन करूँ । आपके वीर्यों व कर्मों का प्रवचन करते हुए आपकी महिमा को हृदय में धारण करूँ। [२] आप (सतीन मन्युः) = [सतीनम् उदकम् ] उदक के समान शान्त ज्ञानवाले हैं। आपका ही ज्ञान-जल उपासकों के हृदयों में प्रवाहित होकर उन्हें शान्त व पवित्र बनाता है। आप ही हमारे (अद्रिम्) = अविद्या पर्वत को (अश्रथायः) = ढीला करते हैं, इसका हिंसन आप ही करते हैं । आप (ब्रह्मणे) = ज्ञानी पुरुष के लिए( गाम्) = इस अर्थों की प्रतिपादिका ज्ञान वाणी को (सुवेदनाम्) = सुगमता से (ज्ञेय अकृणोः) = करते हैं। सृष्टि के प्रारम्भ में देवों के मुख्य ब्रह्मा को भी अग्नि आदि के द्वारा प्रभु ही ज्ञान प्राप्त कराते हैं 'यो ब्रह्माणं विदधाति पूर्वं यो वै वेदांश्च प्रहिणोति तस्मै' [श्वेताश्वतर ६ । १८ ] । यह ज्ञानजल ही गुरु-शिष्य परम्परा से प्रवाहित होता हुआ हमें भी प्राप्त होता है। यही हमारे जीवनों को पवित्र करता है ।