पदार्थान्वयभाषाः - (यत्) जो (क्रीळयः) अपने सत्य चालचलन को वर्त्तते हुए (धुनयः) शत्रुओं को कंपावें (भ्राजदृष्टयः) ऐसे तीव्र शस्त्रोंवाले (धूतयः) जो कि युद्ध की क्रियाओं में विचरके वे वीर (शुभे) श्रेष्ठ विजय के लिये (अज्मेषु) संग्रामों में (प्र+युञ्जते) प्रयुक्त अर्थात् प्रेरणा को प्राप्त होते हैं (ते) वे (महित्वम्) बड़प्पन जैसे हो वैसे (स्वयम्) आप (ह) ही (पनयन्त) व्यवहारों को करते हैं (एषाम्) इनके (यामेषु) उन मार्गों में कि जिनमें मनुष्य आदि प्राणी जाते हैं, चलते हुए रथों से (भूमिः) धरती (विथुरा+इव+रेजते) ऐसे कम्पती है कि मानो शीतज्वर से पीड़ित लड़की कंपे ॥ ३ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. गतमन्त्र में 'मरुत' शब्द वायुओं के लिए प्रयुक्त हुआ था । ये 'मरुत' आधिभौतिक जगत् में वीर सैनिक हैं । उनका चित्रण करते हुए कहते हैं कि (एषाम्) = इन युद्धभूमि में ही प्राण त्यागनेवाले [नियन्ते], कायरता से भाग खड़े न होनेवाले वीर सैनिकों के (अज्मेषु) = जिनमें गति के द्वारा सब विघ्नों को उखाड़कर फेंक दिया जाता है, उन (यामेषु) = मार्गों में (यत् ह) = जब निश्चय से (शुभे) = अपने देश की शोभा की वृद्धि के लिए (युञ्जते) = अपने रथों को जोतते हैं तब (भूमिः) = यह भूमि (विथुरा इव) = भर्तृवियुक्त पत्नी की भाँति (रेजते) = काँप उठती है । इन वीर सैनिकों के रथों की गतियों से ही शत्रुओं के मानस में भय का सञ्चार हो उठता है । इन वीर सैनिकों का यह रथ का योजन सदा अपने देश की शोभा की वृद्धि के लिए होता है । ये कभी भी दूसरों पर आक्रमण करने के लिए रथयोजन न करके अपने देश के रक्षण के लिए ही ऐसा करते हैं । २. (ते) = वे वीर सैनिक (क्रीळयः) = युद्ध को एक क्रीड़ा समझनेवाले, युद्ध में न घबराकर उसे उत्साह व आनन्दपूर्वक करनेवाले, (धुनयः) = शत्रुओं को धुन डालनेवाले, (भाजत् ऋष्टयः) = दीप्यमान आयुधोंवाले होते हैं । यहाँ 'क्रीळयः ' शब्द इस भाव को भी व्यक्त कर रहा है कि हाकी, फुटबाल, क्रिकेट आदि क्रीड़ाएँ इन सैनिकों के खाली समय के सदुपयोग के लिए ही उचित हैं । ये खेलें विद्यार्थियों व अन्य नागरिकों के लिए ठीक नहीं हैं । ३. ये (धूतयः) शत्रुओं को कम्पित करनेवाले वीर सैनिक (स्वयम्) = अपने - आप अपने कर्मों से ही (महित्वम्) = अपनी महिमा को (पनयन्त) = प्रकट करनेवाले होते हैं । इनके वीरतापूर्वक कर्मों के कारण इनकी प्रशंसा होती ही है ।