पदार्थान्वयभाषाः - हे (नरः) मनुष्यो ! तुम सभाध्यक्षादिकों के संग (वा) पुरुषार्थ से (शशमानस्य) जानने योग्य (सत्यशवसः) जिसमें नित्य पुरुषार्थ करना हो (वेनतः) जो कि सब शास्त्रों से सुना जाता हो तथा कामना के योग्य और (स्वेदस्य) पुरुषार्थ से सिद्ध होता है, उस (कामस्य) काम को (विद) जानो अर्थात् उसको स्मरण से सिद्ध करो ॥ ८ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे (नरः) = [नृ नये] उन्नतिपथ पर ले - चलनेवाले मरुतो ! आप (कामस्य विद) = इच्छा को [लम्भयत] प्राप्त कराते हो, पूर्ण करते हो, किसकी ? जो [क] (शशमानस्य) = [शश प्लुतगतौ] स्फूर्ति से कार्य करनेवाला है, जिसमें नाममात्र भी आलस्य नहीं है । [ख] (वा) = अथवा (स्वेदस्य) = जो श्रम के द्वारा अपने को पसीने से तरबतर कर लेता है, अत्यन्त श्रमशील है । [ग] (सत्यशवसः) = सत्य के बलवाला है - जो सत्य के द्वारा अपने मन को सदा शुद्ध रखता है और [घ] (वेनतः) = जो विचारशील, मेधावी व स्तुति की प्रवृत्तिवाला है [to reflect, to see, to worship] । २. वस्तुतः प्राणसाधना के द्वारा ही हममें वे गुण उत्पन्न होते हैं जोकि 'शशमानस्य, स्वेपस्य, सत्यशवसः तथा वेनतः' शब्दों से सूचित हो रहे हैं । प्राणसाधना हमें 'प्लुतगतिवाला, अत्यन्त श्रमशील, सत्यप्रधान तथा मेधावी' बनाती है ।