पदार्थान्वयभाषाः - हे (अङ्ग) मित्र मनुष्य ! (यः) जो (इन्द्रः) सभा आदि का अध्यक्ष (एकः) सहायरहित (इत्) ही (दाशुषे) दाता (मर्त्ताय) मनुष्य के लिये (वसु) द्रव्य को (विदयते) बहुत प्रकार देता है और (ईशानः) समर्थ (अप्रतिष्कुतः) निश्चल है, उसी को सेना आदि में अध्यक्ष कीजिए ॥ ७ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. गतमन्त्र के अनुसार 'जितेन्द्रियता से अनुपम शक्तिवाला बन जाने पर मनुष्य को गर्व न हो जाए', इस विचार से कहते हैं = हे (अङ्ग) = प्रिय ! (यः) = जो (एकः इत्) = अकेला ही (दाशुषे मर्ताय) = प्रभु के प्रति अपना अर्पण करनेवाले मनुष्य के लिए (वसु) = निवास के लिए सब आवश्यक तत्त्वों को (विदयते) = विशेषरूप से देता है, वह (इन्द्रः) = परमैश्वर्यशाली प्रभु ही (ईशानः) = तुझमें वर्तमान सब उत्तमताओं का स्वामी है । उस प्रभु की ही तेजस्विता व बुद्धि आदि तुझमें भास रही हैं - ये तेरी अपनी नहीं हैं । इनका ईशान प्रभु ही है । २. वे ही प्रभु (अप्रतिष्कुतः) = प्रतिकूल शब्द से रहित हैं । उनका कोई विरोधी व प्रतिद्वन्द्वी नहीं हो सकता - 'न त्वत्समोऽस्त्यभ्यधिकः कुतोऽन्यः' उस शब्द की शक्ति से ही तू अपने को शक्ति - सम्पन्न हुआ जान । प्रभु की शक्ति को अपनी मानकर तू गर्वित न हो । जितना - जितना प्रभु के प्रति तू अपना अर्पण करता है, उतना - उतना प्रभु की शक्ति से तू सम्पन्न होता जाता है ।