पदार्थान्वयभाषाः - हे (वन्द्य) अभिवादन और प्रशंसा करने योग्य (अग्ने) विज्ञानस्वरूप सभाध्यक्ष ! आप (ऊतीभिः) रक्षण आदि से (गायत्रस्य) गायत्री के प्रगाथ वा आनन्दकारक व्यवहार का (प्रभर्मणि) अच्छी प्रकार राज्यादि का धारण हो जिसमें उस तथा (विश्वासु) सब (प्रज्ञासु) बुद्धियों में (नः) हम लोगों की (अव) रक्षा कीजिये ॥ ७ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. (विश्वास धीषु वन्द्य) = ज्ञानपूर्वक किये जानेवाले सब कर्मों में वन्दना के योग्य (अग्ने) = अग्रणी प्रभो ! आप (गायत्रस्य) = गान करनेवाले का त्राण [रक्षण] करनेवाले ज्ञान के (प्रभर्मणि) = प्रकर्षेण धारण करने के निमित्त (नः) = हमें (ऊतिभिः) = अपने रक्षणों से (अव) = रक्षित कीजिए । आपकी रक्षा से ही हम ज्ञान - प्राप्ति में निर्विघ्नता से आगे बढ़ सकेंगे । यह ज्ञान हमारा रक्षण करता है, हमें कामादि वासनाओं का शिकार नहीं होने देता । २. इस ज्ञान की प्राप्ति के लिए हमें प्रभु की वन्दना करनी चाहिए । प्रत्येक कर्म प्रभुकृपा से ही सफल हुआ करता है । प्रभु की कृपा के बिना छोटे - से - छोटे कार्य भी पूर्ण नहीं होते, अतः वे प्रभु ही सब ज्ञानयुक्त कों के आरम्भ में वन्दना के योग्य हैं ।