पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो ! जैसे (उपप्रयन्तः) समीप प्राप्त होनेवाले हम लोग इस (अस्मे) हम लोगों के (आरे) दूर (च) और समीप में (शृण्वते) श्रवण करते हुए (अग्नये) परमेश्वर के लिये (अध्वरम्) हिंसारहित (मन्त्रम्) विचार को निरन्तर (वोचेम) उपदेश करें, वैसे तुम भी किया करो ॥ १ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. गतसूक्त के साथ पराशर ऋषि के द्वारा द्रष्ट मन्त्र समाप्त होकर गोतम राहगण ऋषि द्वारा द्रष्ट मन्त्र आरम्भ होते हैं । पराशर - शत्रुओं का सुदूर संहार करनेवाले का गोतम - प्रशस्तेन्द्रियवाला बनना स्वाभाविक ही है । यह गोतम ‘रह त्यागे’ त्यागवालों में भी उत्तमकोटि में गिना जाता है, अतः राहूगण कहलाता है । २. गौतम राहूगण बने रहने के लिए यह प्रार्थना करता है कि हे प्रभो ! आप ऐसी कृपा करें की हम (अध्वरं उपप्रयन्तः) = सदा हिंसारहित यज्ञात्मक कर्मों के समीप प्राप्त होते हुए (अग्नये) = अग्नि के लिए (मन्त्रं वोचेम) = मन्त्रों का उच्चारण करें । मन्त्रों में उन यज्ञों के लाभों का वर्णन होता है । इस प्रकार यज्ञों के प्रति श्रद्धा का बढ़ना स्वाभाविक है । आचार्य के शब्दों में इस प्रकार मन्त्रों का रक्षण भी होता है । ३. यज्ञों को करते हुए हम प्रभु का स्तवन भी करते रहें तो भौतिक लाभों के साथ आध्यात्मिक लाभ जुड़ जाता है । साथ ही उन यज्ञों का हमें अंहकार भी नहीं होता । हमें यह ध्यान रहता है कि हमारे माध्यम से प्रभुशक्ति ही इन यज्ञों को सिद्ध कर रही है, हम तो निमित्तमात्र हैं । हम उस प्रभु के लिए मन्त्रों का उच्चारण करें जोकि (आरे च) = सुदूर स्थान में भी, अर्थात् दूर और पास सर्वत्र (अस्मे) = हमारी प्रार्थना को (श्रृण्वते) = सुनते हैं । प्रभु से हमारी प्रार्थना कभी अश्रुत नहीं होती ।