पदार्थान्वयभाषाः - हे (अग्ने) सुखस्वरूप विद्वन् ! आपके उपदेश से जैसे (अर्य्यः) स्वामी वा वैश्य (भागम्) सेवनीय पदार्थों के समान (मघवानः) सत्कारयुक्त धनवाले (ददतः) दानशील (सूरयः) मेधावी लोग (समिथेषु) संग्रामों तथा (देवेषु) विद्वान् वा दिव्यगुणों में (वाजम्) विज्ञान को (दधानाः) धारण करते हुए (श्रवसे) श्रवण करने योग्य कीर्ति के लिये (पृक्षः) अत्युत्तम अन्न और (विश्वम्) सब (आयुः) जीवन को (व्यश्युः) विशेष करके भोगें वा (वि सनेम) विशेष करके सेवन करें, वैसे हम भी किया करें ॥ ५ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. (अग्ने) = अग्रणी प्रभो ! उन्नतिपथ पर ले - चलनेवाले प्रभो ! (मघवानः) = [मघः = ऐश्वर्य, मघ = मख] अपने ऐश्वर्यों का यज्ञ में विनियोग करनेवाले लोग (पृक्षः) = उत्तम अन्नों को (वि अश्युः) = विशेष रूप से प्राप्त करते हैं । यज्ञशील राष्ट्र में उत्तम अन्नों की ही उत्पत्ति होती है । २. (ददतः सूरयः) = दानशील ज्ञानी लोग (विश्वं आयुः) = पूर्ण जीवन को (वि) = [अश्युः] विशेष रूप से प्राप्त करते हैं । दान से धन बढ़ता ही है, दान से धन में किसी प्रकार की कमी नहीं आती । ज्ञानी लोग इस तत्त्व को समझते हुए दानशील होते हैं । यह दानशीलता उनके जीवनों को पवित्र बनाये रखती है । पवित्रता जीवन की दीर्घता का कारण बनती है । ३. (समिथेषु) = संग्रामों में - काम - क्रोधादि के साथ चलनेवाले युद्धों में (अर्यः) = [ऋ गतौ] उस सर्वत्र प्राप्त प्रभु की (वाजम्) = शक्ति को (सनेम) = हम प्राप्त करें । प्रभु की शक्ति से ही तो हम इन शत्रुओं को पराजित कर सकेंगे । ४. हम (देवेषु) = विद्वानों में (श्रवसे) = ज्ञानप्राप्ति के लिए (भागम्) = [भज सेवायाम्] सेवा व उपासना को (दधानाः) = धारण करनेवाले हों । विद्वानों की सेवा से हमारा ज्ञान बढ़ेगा - “तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया” । यह ज्ञान ही हमें कामादि शत्रुओं को दग्ध करने की शक्ति देगा ।