पदार्थान्वयभाषाः - जैसे मरुतः वायु (नाम) जल और (यज्ञियम्) यज्ञ के योग्य देश को (दधानाः) सब पदार्थों को धारण किये हुए (पुनः) फिर-फिर (स्वधामनु) जलों में (गर्भत्वम्) उनके समूहरूपी गर्भ को (एरिरे) सब प्रकार से प्राप्त होते कम्पाते, वैसे (आत्) उसके उपरान्त वर्षा करते हैं, ऐसे ही वार-वार जलों को चढ़ाते वर्षाते हैं॥४॥

पदार्थान्वयभाषाः - सा०] उषः काल में उठे और उठते ही (स्वधाम् अनु) [स्व+धा] आत्मतत्त्व को भारण करने का लक्ष्य करके (पुनः) - फिर (गर्भत्वम्) - उस प्रभु के गर्भ में होने की भावना को (एरिरे) - अपने में प्रेरित करते हैं  , [अर्थात् इस प्रकार चिन्तन करने लगते हैं कि 'अमृतोपस्तरणमसि  , अमृतापिधानमसि]' - हे अमृत परमात्मन् ! आप ही हमारे उपस्तरण हो और आप ही हमारे अपिधान हो  , आप ही हमारे सब ओर हो  , हम आपकी अमृत - गोद में छिपे हुए हैं  , उसी प्रकार जैसे कि माता की गोद में शिशु । आपसे रक्षित हमें भय ही किस बात का? इस स्थिति में न तो हमें रोग सता सकते हैं और न ही काम - क्रोध आदि आक्रान्त कर सकते हैं ।  २. हम तो (यज्ञियम् नाम) - आपके पवित्र नाम को (दधानाः) - धारण किये हुए हैं । सदा आपके नाम का जप करते हैं और यह नाम का जप व उसका चिन्तन हमें शान्त  , सशक्त व पवित्र बनाये रखता है ।