पदार्थान्वयभाषाः - हम लोग जो (अमतिम्) विज्ञान वा सुख से अविद्या दरिद्रता तथा सुन्दर रूप को (निरुन्धानः) निरोध वा ग्रहण करता हुआ (सुमनाः) उत्तम विज्ञानयुक्त सभाध्यक्ष है, उसकी प्राप्ति कर उसके सहाय वा (एभिः) इन (द्युभिः) प्रकाशयुक्त द्रव्य (एभिः) इन (इन्दुभिः) आह्लादकारक गुण वा पदार्थ इन (गोभिः) प्रशंसनीय गौ पृथिवी (अश्विना) अग्नि, जल, सूर्य्य, चन्द्र आदि (इषा) इच्छा वा अन्नादि (इन्दुभिः) सोमरसादि पेयों (इन्द्रेण) बिजुली और उसके रचे हुए विदारण करनेवाले शस्त्र से (दस्युम्) बल से दूसरे के धन को लेनेवाले दुष्ट को (दरयन्तः) विदारण करते हुए (युतद्वेषसः) द्वेष से अलग होनेवाले शत्रुओं के साथ युद्ध को सुख से (समारभेमहि) आरम्भ करें ॥ ४ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे प्रभो ! आपकी कृपा से हममें से प्रत्येक व्यक्ति (एभिः द्युभिः सुमनाः) = इन आपसे दी गई ज्ञान - ज्योतियों से उत्तम मनवाला हो । ज्ञान प्राप्त करके ही मनुष्य मन की मैल को दूर कर पाता है । ज्ञान ही आन्तर पवित्रता का साधन है । २. आपकी कृपा से हमारे सब व्यक्ति (एभिः इन्दुभिः) = इन सोमकणों से (अमतिम्) = बुद्धि की मन्दता को (निरुन्धानः) = रोकनेवाले हों । सोम की रक्षा से इन सोमकणों से दीप्त हुई - हुई प्रत्येक व्यक्ति की बुद्धि दीप्त हो । हममें कोई भी मन्दबुद्धि न हो । यह बुद्धि - मान्दता ही सब अवनतियों का मूल हुआ करती है ३. (गोभिः) = गोदुग्ध के सेवन से (अश्विना) = प्राणापान की शक्ति के वर्धन से तथा (इन्द्रेण) = जितेन्द्रियता से (दस्यु दरयन्तः) = दास्यव वृत्ति को विदीर्ण करते हुए हों । हममें तोड़ - फोड़ की भावना न पनपे, हम सदा निर्माण की वृत्तिवाले हों । ४. (इन्दुभिः) = इन सोमकणों की रक्षा से हम (युतद्वेषसः) = परस्पर द्वेष से रहित हों [युत अनिश्चिते] । ५. हे प्रभो ! आप ऐसी कृपा करें कि हम (इषा) = आपकी प्रेरणा से ही (संरभेमहि) = प्रत्येक कार्य को आरम्भ करें । 'स्वस्य च प्रियमात्मनः' इन मनु शब्दों के अनुसार अन्तः स्थित आपको जो प्रिय हो वही कार्य हम करें ।