पदार्थान्वयभाषाः - जो (अस्तृतः) हिंसा रहित (मर्त्येः) मनुष्य है (सः) वह (त्मना) आत्मा मन वा प्राण से (विश्वम्) सब (रत्नम्) मनुष्यों के मनों के रमण करानेवाले (वसु) उत्तम से उत्तम द्रव्य (उत) और (तोकम्) सब उत्तम गुणों से युक्त पुत्रों को (अच्छ गच्छति) अच्छे प्रकार प्राप्त होता है ॥६॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. 'वरुण, मित्र व अर्यमा' का आराधक पुरुष, अर्थात् निर्द्वेषता, स्नेह व दान का पुजारी (सः) - वह (मर्त्यः) - मनुष्य (रत्नम्) - रमणीय वस्तुओं को तथा (विश्वं वसु) - निवास के लिए आवश्यक सब उपयोगी धनों को (अच्छा गच्छति) - आभिमुख्येन प्राप्त होता है ।  २.अथवा 'सः' शब्द पिछले मन्त्र के यज्ञशील पुरुष को कहता है । एवं, यज्ञशील रत्नों एवं निवास के लिए आवश्यक सब धनों को प्राप्त करता है ।  ३. (उत) - और (त्मना) - आत्मसदृश (तोकम्) - सन्तान को प्राप्त करता है, अर्थात् जैसे हम होते हैं, वैसी ही सन्तान को हम पाते हैं, अतः इस यज्ञशील पुरुष की सन्तान भी यज्ञ की वृत्तिवाली होती है ।  ४. इस प्रकार यह यज्ञशील पुरुष (अस्तृतः) - अहिंसित होता है । धनों का अभाव इसकी असामयिक मृत्यु का कारण नहीं होता और उत्तम प्रजा का होना उसके वंशतन्तु को समाप्त नहीं होने देता तथा यह प्रजाओं के रूप में अहिंसित ही रहता है ।