यं बा॒हुते॑व॒ पिप्र॑ति॒ पान्ति॒ मर्त्यं॑ रि॒षः । अरि॑ष्टः॒ सर्व॑ एधते ॥
अंग्रेज़ी लिप्यंतरण
मन्त्र उच्चारण
yam bāhuteva piprati pānti martyaṁ riṣaḥ | ariṣṭaḥ sarva edhate ||
पद पाठ
यम् । बा॒हुता॑इव । पिप्र॑ति । पान्ति॑ । मर्त्य॑म् । रि॒षः । अरि॑ष्टः । सर्वः॑ । ए॒ध॒ते॒॥
ऋग्वेद » मण्डल:1» सूक्त:41» मन्त्र:2
| अष्टक:1» अध्याय:3» वर्ग:22» मन्त्र:2
| मण्डल:1» अनुवाक:8» मन्त्र:2
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स्वामी दयानन्द सरस्वती
वह रक्षा किया हुआ किसको प्राप्त होता है, इस विषय का उपदेश अगले मंत्र में किया है।
पदार्थान्वयभाषाः - जो वरुण आदि धार्मिक विद्वान् लोग (बाहुतेव) जैसे शूरवीर बाहुबलों से चोर आदि को निवारण कर दुःखों को दूर करते हैं वैसे (यम्) जिस (मर्त्यम्) मनुष्य को (पिप्रति) सुखों से पूर्ण करते और (रिषः) हिंसा करनेवाले शत्रु से (पांति) बचाते हैं (सः) वे (सर्वः) समस्त मनुष्यमात्र (अरिष्टः) सब विघ्नों से रहित होकर वेद विद्या आदि उत्तम गुणों से नित्य (एधते) वृद्धि को प्राप्त होते हैं ॥२॥
भावार्थभाषाः - इस मंत्र में उपमालंकार है। जैसे सभा और सेनाध्यक्ष के सहित राजपुरुष बाहुबल वा उपाय के द्वारा शत्रु डांकू चोर आदि और दरिद्रपन को निवारण कर मनुष्यों की अच्छे प्रकार रक्षा पूर्ण सुखों को संपादन सब विघ्नों को दूर पुरुषार्थ में संयुक्त कर ब्रह्मचर्य सेवन वा विषयों की लिप्सा छोड़ने में शरीर की वृद्धि और विद्या वा उत्तम शिक्षा से आत्मा की उन्नति करते हैं वैसे ही प्रजा जन भी किया करें ॥२॥
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हरिशरण सिद्धान्तालंकार
अरिष्टः सर्वः
पदार्थान्वयभाषाः - १. (इव) - जैसे (बाहुता) - बाहुवर्ग प्रयत्नपूर्वक धनादि से हमें भर देता है, उसी प्रकार (यम्) - जिस मनुष्य को वरुण, मित्र व अर्यमा [गत मन्त्र में वर्णित देव] (पिप्रति) - उत्तम दिव्यगुणों के धनों से भर देते हैं और (यम्) - जिस (मर्त्यम्) - मनुष्य को ये (रिषः) - हिंसक शत्रुओं से - क्रोधादि से (पान्ति) - सुरक्षित करते हैं, वह मनुष्य (अरिष्टः) - किसी भी प्रकार से हिंसित न हुआ - हुआ (सर्वः) - पूर्ण होकर (एधते) - बढ़ता है । उसका शरीर, मन व मस्तिष्क सभी बड़े सुन्दर बनते हैं ।
२. मनुष्य की सर्वता यही है कि वह केवल शरीर, केवल मन व केवल मस्तिष्क के दृष्टिकोण से उन्नत न होकर सभी दृष्टिकोणों से वृद्धि को प्राप्त हो । इसके लिए 'वरुण, मित्र व अर्यमा' मेरे बाहुवर्ग के समान हैं । ये हमें सभी उत्तमताओं से उसी प्रकार पूर्ण करते हैं, जैसे भुजाएँ धनादि से ।
भावार्थभाषाः - भावार्थ - 'वरुण, मित्र व अर्यमा' हमारे रक्षक व पूरक हों । ऐसा होने पर हम पूर्ण विकास को प्राप्त करेंगे ।
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स्वामी दयानन्द सरस्वती
(यम्) जनम् (बाहुतेव) यथा बाधते दुःखानि याभ्यां भुजाभ्यां बलवीर्याभ्यां वा तयोर्भावस्तथा (पिप्रति) पिपुरति (पान्ति) रक्षन्ति (मर्त्यम्) मनुष्यम् (रिषः) हिंसकाच्छत्रोः (अरिष्टः) सर्वविघ्नरहितः (सर्वः) समस्तो जनः (एधते) सुखैश्वर्ययुक्तैर्गुणैर्वर्धते ॥२॥
अन्वय:
स संरक्षितस्सन् किं प्राप्नोतीत्युपदिश्यते।
पदार्थान्वयभाषाः - एते वरुणादयो यं मर्त्यं बाहुतेव पिप्रति रिषः शत्रोः सकाशात् पान्ति स सर्वो जनोऽरिष्टोनिर्विघ्नः सन् देवविद्यादिसद्गुणैर्नित्यमेधते ॥२॥
भावार्थभाषाः - अत्रोपमालङ्कारः। यथा सभासेनाध्यक्षा राजपुरुषा बाहुबलप्रयत्नाभ्यां शत्रुदस्युचोरान्दारिद्य्रञ्च निवार्य जनान् सम्यग्रक्षित्वा पूर्णानि सुखानि संपाद्य सर्वविघ्नान्निवार्य्य सर्वान्मनुष्यान् पुरुषार्थे संयोज्य ब्रह्मचर्यसेवनेन विषयलोलुपतात्यागेन विद्यासुशिक्षाभ्यां शरीरात्मोन्नतिं कुर्वन्ति तथैव प्रजास्थैरप्यनुष्ठेयम् ॥२॥
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डॉ. तुलसी राम
पदार्थान्वयभाषाः - Those men whom Varuna and others support and protect against the violent as if with the force of their own arms advance and grow in life safe and secure.
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आचार्य धर्मदेव विद्या मार्तण्ड
What does he acquire, thus protected is taught in the second Mantra.
अन्वय:
The man ever prospers with knowledge of God and other virtues and is free from all obstacles whom Varuna, Mitra and Aryaman ( the best person, friendly and just ) safeguard as with both arms or with power and force and enrich and whom they preserve from every foe.
पदार्थान्वयभाषाः - [ रिषः ] हिंसकात् शत्रोः = From malignant foe. [अरिष्टः ] सर्वविघ्नरहितः = Free from all obstacles.
भावार्थभाषाः - There is Upamalankara or simile used in the Mantra. As President of the Assembly, the Commander-in-Chief of the army and other officers of the State set aside or remove with their power and strength all wicked robbers and thieves as well as poverty, protect well all subjects, make all happy, eliminate all obstacles, keep them engaged in doing noble deeds, observe Brahmacharya (continence), renounce hankering after lustful indulgence and develop their physical and spiritual faculties with wisdom and good education, so should all people among the subjects also do.
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माता सविता जोशी
(यह अनुवाद स्वामी दयानन्द सरस्वती जी के आधार पर किया गया है।)
भावार्थभाषाः - या मंत्रात उपमालंकार आहे. जसे सभा व सेनाध्यक्षासह राजपुरुष बाहुबलाने प्रयत्नपूर्वक शत्रू, डाकू, चोर इत्यादींचे व दारिद्र्याचे निवारण करून माणसांचे चांगल्या प्रकारे रक्षण करतात व पूर्ण सुख प्राप्त करतात. सर्व विघ्ने दूर करून पुरुषार्थ करून ब्रह्मचर्याचे सेवन करून विषयलालसा सोडून विद्या व सुशिक्षणाने शरीर व आत्म्याची उन्नती करतात, तसेच प्रजाजनांनीही करावे. ॥ २ ॥
