पदार्थान्वयभाषाः - हे (मरुतः) विद्वानों ! तुम (यः) जो (अभ्वः) विरोधी मित्र भाव रहित (युष्मेषितः) तुम लोगों को जीतने और (मर्त्येषितः) मनुष्यों से विजय की इच्छा करनेवाला शत्रु (नः) हम लोगों को (ईषते) मारता है उसको (शवसा) बलयुक्त सेना वा (व्योजसा) अनेक प्रकार के पराक्रम और (युष्माकाभिः) तुम्हारी कृपापात्र (ऊतिभिः) रक्षा प्रीति तृप्ति ज्ञान आदिकों से युक्त सेनाओं से (वियुयोत) विशेषता से दूर कर दीजिये ॥८॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. राष्ट्र में ऐसा भी हो सकता है कि कभी कोई उच्छृङ्खल राजा अपने सैनिकों के बल के घमण्ड से प्रजा पर कुछ अत्याचार करने लगे अथवा अपने कुछ खुशामदी पुरुषों से विकृत प्रेरणा प्राप्त करके प्रजा को अनुचित कर - भार से पीड़ित करे, ऐसा राजा मन्त्र में 'युष्मेषितः तथा मर्त्येषितः' शब्दों से स्मरण किया गया है । 'इषितः ' का अर्थ [animated, exited] 'उत्तेजित किया गया' है । मन्त्र में कहते हैं कि हे (मरुतः) - प्रजा के रक्षण के लिए रणाङ्गण में मृत्यु का आलिंगन करनेवाले वीरो ! (युष्मेषितः) - तुम्हारे द्वारा प्रेरित हुआ - हुआ, अर्थात् तुम्हारे बल के कारण अत्याचार के लिए उत्तेजित हुआ - हुआ अथवा (मर्त्येषितः) - खुशामदी पुरुषों से भड़काया हुआ (यः) - जो कोई (अभ्वः) - [Mighty] शक्तिशाली प्रजा का शत्रुभूत राजा (नः) - हम प्रजाओं पर (आ ईषते) - सब ओर से आक्रमण करता है (तम्) - उसको (शवसा) - [शवः उदकनाम, नि० १/१२] पानी से (वियुयोत) - पृथक् कर दीजिए, उसे पानी न मिल सके । पानी की प्यास से व्याकुल होकर वह अपनी उद्दण्डता को समाप्त करने के लिए बाधित होगा ही । सायणाचार्य 'शवसा' का अर्थ 'अन्नेन' करते हैं, उसे अन्न न पहुँच सके । राजमहल को इस प्रकार घेर लिया जाए कि वहाँ अन्नादि पहुँचना सम्भव ही न रहे । इस राजा को (ओजसा) - ओज व बल से  (वि) - पृथक् करो । इसकी शक्ति को न्यून करने का प्रयत्न करो तथा (युष्माकाभिः, ऊतिभिः) - अपने रक्षणों से (वि) - इसे वंचित कर दो । जब इस प्रजापीड़क राजा को सैनिकों का रक्षण प्राप्त न होगा तो यह अवश्य ही प्रजा के अनुकूल शासन करने के लिए बाधित होगा अथवा गद्दी को छोड़ने के लिए बाधित किया जा सकेगा ।