पदार्थान्वयभाषाः - हे विद्वान् लोगो ! आप (यत्) जो पवन (उद्वाहेन) जलों को धारण वा प्राप्त करानेवाले (पर्जन्येन) मेघ से (दिवा) दिन में (तमः) अन्धकाररूप रात्रि के (चित्) समान अंधकार (कृण्वन्ति) करते हैं (पृथिवीम्) भूमि को (व्युन्दन्ति) मेघ के जल से आर्द्र करते हैं उनका युक्ति से सेवन करो ॥९॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. प्राणसाधना से शरीर में वीर्य की ऊर्ध्वगति होती है । ये वीर्यकण सारे शरीर में व्याप्त होते हैं, यही इनका शरीररूप पृथिवी को सिक्त करना है । (यत्) - जब (पृथिवी व्युन्दन्ति) - ये रेतः कण शरीररूप पृथिवी को सिक्त करते हैं तब (उदवाहेन) - ज्ञानजल का वहन करनेवाले (पर्जन्येन) - परातृप्ति को उत्पन्न करनेवाले प्रभु से ये प्राण (दिवा चित्) - दिन में भी (तमः कृण्वन्ति) - अन्धकार कर देते हैं, अर्थात् प्राणसाधना से [क] सबसे प्रथम वीर्य की ऊर्ध्वगति होकर इन रेतः कणों का शरीर में व्यापन होता है [पृथिवीं व्युन्दन्ति] । [ख] बुद्धि की तीव्रता होकर ज्ञानाग्नि दीप्त होती है और प्रभु दर्शन होता है । [ग] इस अद्भुत तृप्ति देनेवाले प्रभु का दर्शन होने पर ये संसार के विषय व्यर्थ लगने लगते हैं । जिन वस्तुओं में सामान्य लोग आनन्द का अनुभव करते हैं, वहाँ इन प्रभु - द्रष्टाओं को कोई आनन्द प्रतीत नहीं होता । यही दिन में भी रात्रि का हो जाना है । गीता के शब्दों में 'यस्यां जाग्रति भूतानि सा निशा पश्यतो मुनेः' पश्यन् मुनि के लिए वहाँ रात - ही - रात है, जहाँ सामान्य लोग बड़े जागरित होते हैं ।