पदार्थान्वयभाषाः - हे (अग्ने) शरीर और आत्मा के बल से सुशोभित जिससे आप (मन्द्रः) पदार्थों की प्राप्ति करने से सुख का हेतु (होता) सुखों के देने (गृहपतिः) गृहकार्यों का पालन (दूतः) दुष्ट शत्रुओं को तप्त और छेदन करनेवाले (विशाम्) प्रजाओं के (पतिः) रक्षक (असि) हैं इससे सब प्रजा (यानि) जिन (विश्वा) सब (ध्रुवा) निश्चल (संगतानि) सम्यक् युक्त समयानुकूल प्राप्त हुए (व्रता) धर्मयुक्त कर्मों को (देवाः) धार्मिक विद्वान् लोग (अकृण्वत) करते हैं उनका सेवन (त्वे) आपके रक्षक होने से सदा कर सकती हैं ॥५॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे (अग्ने) - सब प्रजाओं की उन्नति के साधक प्रभो ! आप (मन्द्रः) - अपने भक्तों को आनन्दित करनेवाले हैं, (होता) - सब आवश्यक पदार्थों को देनेवाले हैं । (गृहपतिः) - इस शरीररूप गृह की रोगादि के आक्रमण से रक्षा करनेवाले हैं, तथा (विशाम्) - संसार में प्रविष्ट सब प्रजाओं को (दूतः) - कष्टों की तपस्या में तपाकर उनके जीवनों को उज्ज्वल बनानेवाले हैं ।  २. यद्यपि सामान्य दृष्टि से देखने पर प्रतीत तो यह होता है कि सूर्य हमें प्रकाश व प्राणशक्ति देता है, पर्जन्य वृष्टि के द्वारा अन्नादि प्राप्त कराता है, वायु जीवन शक्ति दे रही है, परन्तु वस्तुतः गम्भीर विचार करने पर यह स्पष्ट होता है कि (यानि) - जिन (ध्रुवा व्रता) - ध्रुवव्रतों को [अग्नि जलती ही है, सूर्य तपता ही है, बादल बरसता ही है, वायु बहती ही है] (देवाः) - ये वायु आदि देव (अकृण्वत) - पालन कर रहे हैं, वे (विश्वा) - सब व्रत (त्वे) - हे प्रभो ! आपमें ही संगतानि - संगत होते हैं, अर्थात् इन देवों को वह देवत्व आपने ही प्राप्त कराया है । 'तस्य भासा सर्वमिदं विभाति' उस प्रभु की दीप्ति से यह सब दीप्त हो रहा है । 'तेन देवा देवतामग्र आयन्' उस प्रभु ने ही इन देवों को देवत्व प्राप्त कराया है । ' भयादस्याग्निस्तपति भयात्तपति सूर्यः ' इसी के भय से अग्नि तप रही है और इसी के भय से सूर्य चमक रहा है, एवं इन देवताओं के द्वारा परम्परया वे प्रभु ही हमें पाल रहे हैं, वास्तविक होता - दाता प्रभु ही हैं ।