पदार्थान्वयभाषाः - भो राजाधिराज आप जैसे यह (वृत्रः) मेघ (महिना) अपनी महिमा से (पर्यतिष्ठत्) सब ओर से एकता को प्राप्त और (अहिः) सूर्य के ताप से मारा हुआ (तासाम्) उन जलों के बीच में स्थित (पत्सुतःशीः) पादों के तले सोनेवाला सा (बभूव) होता है उस मेघ का शरीर (मनः) मननशील अन्तःकरण के सदृश (रुहाणाः) उत्पन्न होकर चलनेवाली नदी जो अन्तरिक्ष में रहनेवाले (चित्) ही (याः) जल (भिन्नम्) विदीर्ण तटवाले (शयानं) सोते हुए के (न) तुल्य (नदम्) महाप्रवाहयुक्त नद को (यन्ति) जाते और वे जल (न) (अमुया) इस पृथिवी के साथ प्राप्त होते हैं वैसे सब शत्रुओं को बाँध के वश में कीजिये ॥८॥

पदार्थान्वयभाषाः -   १. जब वृत्र पराजित हो जाता है तब उस स्थिति का चित्रण करते हुए कहते हैं कि (नदं न भिन्नम्) - वह नदी जिसके कि किनारे टूट जाते हैं, जिस प्रकार भूमि पर बिखरी - सी पड़ी होती है, अर्थात् जिस प्रकार उसका जल इधर - उधर फैलकर नष्ट वेगवाला हो जाता है उसी प्रकार (अमुया शयानम्) - [नष्ट होकर] इस पृथिवी के साथ सोते हुए इस काम को (आपः) - कर्मों में लगी हुई प्रजाएँ [आपो वै नरसूनवः] (अति यन्ति) - लाँधकर पार हो जाती हैं । कोई समय था जबकि किनारों के अन्दर चलती हुई नदी के वेग के समान काम का वेग भी प्रबल था, परन्तु अब तो इन्द्र के क्रियाशीलतारूप वज्र के द्वारा इस वृत्र पर आघात करके इसके अवयवों को इधर - उधर फेंक दिया है । यह अब टूटे हुए किनारोंवाली नदी के समान हो गया है । इसके छिन्न हो चुके वेग को लाँघना अब कठिन नहीं रहा ।  २. इसके आक्रमण से अब तक प्रजाएँ दबी - सी हुई थीं, परन्तु अब इसके विनाश से (मनो रुहाणाः) - वे प्रजाएँ अपने मनो को फिर से उन्नति - पथ पर आरोहण करनेवाला बना पाई हैं । उनका मन अब दबा हुआ नहीं, अपितु खूब उत्साहयुक्त है । काम के आक्रमण से जो उन्नति रुकी हुई थी वह अब इस काम के विनाश से फिर दिन दूनी रात चौगुनी होने लगी है ।  ३. यह (वृत्रः) - काम (याः चित्) - जिनकी प्रजाओं को (महिना) - अपनी शक्ति की महिमा से (पर्यतिष्ठत्) - पूरी तरह से चारों ओर से घेर - घारकर टिका हुआ था, आज वह (अहिः) - [आहन्ति] आक्रमण करनेवाला काम (तासाम्) - उन्हीं प्रजाओं के (पत्सुतः शीः) - [पादस्याधः शयानः] पावों - तले सोनेवाला (बभूव) - हो गया है, अर्थात् आज उन प्रजाओं ने इस काम को पावों - तले कुचल दिया है ।