पदार्थान्वयभाषाः - (विप्रेभिः) ऋभु अर्थात् बुद्धिमान् विद्वान् लोग (आसया) अपने मुख से (देवाय) अच्छे-अच्छे गुणों के भोगों से युक्त (जन्मने) दूसरे जन्म के लिये (रत्नधातमः) रमणीय अर्थात् अतिसुन्दरता से सुखों की दिलानेवाली जैसी (अयम्) विद्या के विचार से प्रत्यक्ष की हुई परमेश्वर की (स्तोमः) स्तुति है, वह वैसे जन्म के भोग करनेवाली होती है॥१॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. इस सूक्त का देवता 'ऋभवः' हैं । "ऋभु' शब्द का अर्थ यास्क इस रूप में करते हैं कि "उरु भान्ति , ऋतेन भान्ति , ऋतेन भवन्तीति वा" [नि० ११/१५/२] खूब देदीप्यमान होते हैं , ऋत - सत्य से चमकते हैं अथवा सदा ऋत - व्यवस्था से चलते हैं , सब कामों को ठीक समय व स्थान पर करते हैं । वस्तुतः इसीलिए ये अपने जीवन को दिव्य बना पाते हैं । इसीलिए कहा जाता है कि ' ऋभवो हि मनुष्याः सन्तः तपसा देवत्वं प्राप्ताः' - ये मनुष्य होते हुए भी तप से देवत्व को प्राप्त हुए हैं ।  २. मन्त्र में कहते हैं कि (विप्रेभिः) - विशेष रूप से अपना पूर्ण करने की कामनावाले इन पुरुषों से (देवाय जन्मने) - दिव्य जन्म की प्राप्ति के लिए , जीवन को दिव्य बनाने के लिए (आसया) - मुख से (अयम् स्तोमः) - यह प्रभु का स्तवन (अकारि) - किया जाता है । ये सदा प्रभु का स्तवन करते हैं । यह स्तवन ही तो इनके सामने जीवन के लक्ष्य को उपस्थित करता है , जिसकी ओर निरन्तर बढ़ते हुए ये अपने जीवन में कमी नहीं आने देते और ऊँचा उठते जाते हैं ।  ३. यह सोम (रत्नधातमः) - इनके जीवन में रमणीयतम तत्त्वों को धारण करनेवाला होता है , इनके जीवन को बड़ा ही सुन्दर बना देता है ।