पदार्थान्वयभाषाः - हे (अग्ने) परमेश्वर ! (त्वम्) आप (स्वस्तिभिः) सुखों से (अस्मान्) हम लोगों को (विश्वा) समस्त (अति दुर्गाणि) अत्यन्त दुर्ग के व्यवहारों को (पारय) पार कीजिये। जैसे (नव्यः) नवीन विद्वान् और (पूः) पुररूप (बहुला) बहुत पदार्थों को लेनेवाली (उर्वी) विस्तृत (पृथ्वी, च) भूमि भी है वैसे (नः) हमारे (तोकाय) अत्यन्त छोटे और (तनयाय) कुछ बड़े बालक के लिये (शं, योः) सुख को प्राप्त करानेवाले (भव) हूजिये ॥ २ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे (अग्ने) = अग्रणी प्रभो ! (त्वम्) = आप (अस्मान्) = हमें (स्वस्तिभिः) = [सु अस्ति] उत्तम, अभिपूजित मार्गों के द्वारा (विश्वा) = सब (दुर्गाणि) पापों के (अतिपारया) = पार कीजिए। आप ही हमारे लिए (नव्यः) = स्तुति के योग्य हैं। हम आपका स्तवन करते हैं। आप हमें सब अशुभ वृत्तियों से दूर कीजिए । २. (च) = और आपकी कृपा से सब पापों से ऊपर उठने पर (पूः) = यह शरीररूप नगरी (पृथ्वी) = विस्तारवाली हो । इसकी सब शक्तियाँ विस्तृत हों-अङ्ग-प्रत्यङ्ग सबल व सशक्त हों। (नः) = हमारे लिए (उर्वी) = पृथिवी भी (बहुला) = बहुत पदार्थों को देनेवाली (भव) हो, पृथिवी हमारे लिए (उर्वरा) = हो । वस्तुतः विलासमय जीवन से ऊपर उठ जाने पर आध्यात्मिक व आधिभौतिक कष्ट दूर हो जाते हैं। अध्यात्म-कष्टों के दूर होने का संकेत 'पूश्च पृथ्वी' शब्दों से हुआ है और 'बहुला नः उर्वी' इन शब्दों से आधिदैविक कष्टों के दूर होने का । ३. हे प्रभो ! आप हमारे (तोकाय) = पुत्रों के लिए तथा (तनयाय) = पौत्रों के लिए (शंयोः) = रोगों के शमन करनेवाले व भयों का यावन (पार्थक्य) करनेवाले हों। हमारे जीवन की उत्तमता पर ही भावी सन्तति के उत्कृष्ट जीवन का सम्भव हुआ करता है।