पदार्थान्वयभाषाः - हे (सूदानू) अच्छे देनेवाले ! जो (वाम्) तुम दोनों की (माध्वी) मधुरादि गुणयुक्त (रातिः) देनि वर्त्तमान है (सा) वह (अस्मे) हम लोगों के लिये (अस्तु) हो। और तुम (मान्यस्य) प्रशंसा के योग्य (कारोः) कार करनेवाले की (स्तोमम्) प्रशंसा को (हिनोतम्) प्राप्त होओ और (श्रवस्या) अपने को सुनने की इच्छा से (यत्) जिन (वाम्) तुमको (सुवीर्य्याय) उत्तम पराक्रम के लिये (चर्षणयः) साधारण मनुष्य (अनु, मदन्ति) अनुमोदन देते हैं तुम्हारी कामना करते हैं, उनको हम भी अनुमोदन देवें ॥ ४ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे प्राणापानो! (वाम्) = आपका (सा) = वह (माध्वी) = माधुर्य से पूर्ण (राति:) = दान (अस्मे अस्तु) = हमारे लिए हो । प्राणसाधना से सब अवाञ्छनीय तत्त्व नष्ट होते हैं और जीवन बड़ा सुन्दर बन जाता है। २. (मान्यस्य) = [मान पूजायाम्] पूजा की वृत्तिवाले (कारो:) = कुशलता से कार्य करनेवाले के (स्तोमम्) = स्तुतिसमूह को (हिनोतम्) = [हि वृद्धौ] बढ़ानेवाले होओ। शुद्ध हृदय होकर यह प्रभु का स्तवन करनेवाला बने। इसका स्तवन कुशलता से कर्मों को करने से युक्त हो । यह केवल शाब्दिक स्तुति में ही न पड़ा रहे, कर्मशील बने । ३. हे (सुदानू) = अच्छी प्रकार बुराइयों का खण्डन करनेवाले प्राणापानो ! (यत्) = जब (श्रवस्या) = उत्तम ज्ञान की प्राप्ति की इच्छा से (चर्षणयः) = श्रमशील मनुष्य (वाम् अनुमदन्ति) = आपकी साधना के अनुपात में आनन्द का अनुभव करते हैं तो उस समय वे (सुवीर्यस्य) = उत्तम शक्ति के लिए होते हैं। प्राणसाधना से शक्ति की ऊर्ध्वगति होने से हम शक्तिसम्पन्न बनते हैं। यही शक्ति ज्ञानाग्नि का ईंधन बनकर हमारी ज्ञानाग्नि को दीप्त करती है। इस ज्ञानाग्नि की दीप्ति से हमारा ज्ञान बढ़ता है।