पदार्थान्वयभाषाः - हे (नरा) नायक अग्रगामी (नासत्यौ) असत्य आचरण से रहित अध्यापकोपदेशको ! (यत्) जो (वाम्) तुम दोनों को (अनु, ष्यात्) चाहते हुए के अनुकूल हो (तत्) वह आप लोगों को हो अर्थात् परिपूर्ण हो और (मानासः) विचारशील सज्जन पुरुष (यत्) जिस (उचथम्) कहने योग्य विषय को (अवोचन्) कहें उसको तुम दोनों ग्रहण करो, जैसे (अद्य) आज (तस्मात्) इस (सोम्यात्) सोम गुण सम्पन्न (सदसः) सभास्थान से (इषम्) इच्छासिद्धि (वृजनम्) बल (जीरदानुम्) जीवन के उपाय को हम लोग (आ) (विद्याम) प्राप्त होवें ॥ ८ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे (नरा) = हमें उन्नति-पथ पर ले-चलनेवाले (नासत्या) = असत्य से रहित प्राणापानो ! (तत्) = वह (वाम्) = आपका (उचथम्) = स्तोत्र (अनुष्यात्) = अनुकूल हो (यत्) = जिस (वाम्) = आपके स्तोत्र को (मानासः) = पूजा करनेवाले लोग (अवोचन्) = उच्चारित करते हैं। स्तोत्र की अनुकूलता का भाव यह है कि जैसा स्तवन किया जाए वैसी ही क्रिया हो । यहाँ प्राणापान को नरा कहा है, स्तोता भी नर हो - अपने को आगे और आगे ले-चलनेवाला हो । प्राणापान को 'नासत्या' शब्द से स्मरण किया है-उपासक भी असत्य से रहित जीवनवाला हो। यही स्तोत्र का अनुकूल होना है कि हम स्तुत्य के अनुसार जीवनवाले बनें । २. (अद्य) = आज हम (अस्मात्) = इस (सदस:) = [सीदति इति] हम सबके हृदयों में आसीन होनेवाले (सोम्यात्) = शान्ति के पुञ्ज उस प्रभु से (इषम्) = प्रेरणा को, (वृजनम्) = पाप के वर्जन व शक्ति को तथा (जीरदानुम्) = दीर्घजीवन को (आविद्याम) = सर्वथा प्रात करें। इस प्रेरणा व शक्ति को प्राप्त करके ही हम जीवन में 'नर व नासत्य' बन पाएँगेआगे बढ़नेवाले तथा असत्य से दूर ।