पदार्थान्वयभाषाः - हे स्त्रीपुरुषौ ! (यत्) जो (युवम्) तुम दोनों (प्रयज्योः) प्रयोग करने योग्य अर्थात् कार्य्य संचार में वर्त्तने योग्य (नर्यस्य) मनुष्यों में उत्तम (विपत्मनः) विशेष चलनेवाले (अत्यस्य) घोड़े को (अव, नक्षथः) प्राप्त होते हो (यत्) जिस (विश्वगूर्त्ती) समस्त उद्यम के करनेवालो (वाम्) तुम दोनों को (स्वसा) बहिन तुम्हारी (भराति) पाले-पोषे (वाजाय, च) और विज्ञान होने के लिये (ईट्टे) तुम दोनों की स्तुति करती अर्थात् प्रशंसा करती वे (मधुपौ) मधुर मीठे को पीते हुए तुम दोनों (इषे) अन्नादि पदार्थों के होने के लिए उत्तम यत्न करो ॥ २ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे अश्विनीदेवो! प्राणापानो ! (यत्) = जब (युवम्) = आप दोनों (अत्यस्य) = सतत गमनशील, सदा क्रिया में लगनेवाले, (विपत्मनः) = विशिष्ट मार्गवाले (नर्यस्य) = नरहित में प्रवृत्त (प्रयज्यो:) = प्रकृष्ट यज्ञशील पुरुष के इस शरीररूप रथ को (अवनक्षथः) = प्राप्त होते हो तो (यत्) = जो (वाम्) = आपकी यह (विश्वगूर्ती) = सम्पूर्ण ज्ञानों का उद्यमन करनेवाली सब सत्य विद्याओं की प्रतिपादिका (स्वसा) = [स्व+सृ] आत्मतत्त्व की ओर ले चलनेवाली वेदवाणी है, वह (भराति) = हमारा भरण करती है, यह हमारी कमियों को दूर करनेवाली होती है । २. वस्तुतः प्राणसाधना के द्वारा ही मनुष्य 'अत्य, विपत्मा, नर्य व प्रयज्यु' बनता है। इस प्राणसाधक को ही वेदज्ञान प्राप्त होता है, जो वेदज्ञान उसे सब सत्य विद्याओं का ज्ञान प्राप्त कराता हुआ प्रभुप्रवण करता है (स्वसा) । हे (मधुपौ) = मेरे ओषधियों के सारभूत सोम [वीर्यशक्ति] को मेरे शरीर में ही रक्षित करनेवाले प्राणापानो! यह आपका उपासक (वाजाय) = शक्ति के लिए (ईट्टे) = उपासना करता है (च) = और (इषे) = प्रेरणा की प्राप्ति के लिए आपकी आराधना करता है। प्राणायाम करनेवाला व्यक्ति इस प्राणसाधना के द्वारा शरीर में सोम का पान करता हुआ शरीर को शक्तिसम्पन्न बनाता है और अपने निर्मल हृदय में प्रभु-प्रेरणा को सुन पाता है।