पदार्थान्वयभाषाः - हे विद्वान् ! (तस्मिन्) उसमें (गिरः) उपदेशरूप वाणियों को (आ, वेशय) अच्छे प्रकार प्रविष्ट कराइये कि (यः) जो (चर्षणीनाम्) मनुष्यों में (एकः) एक अकेला सहायरहित दीनजन है और (यम्) जिसका (अनु) पीछा लखिकर (चर्कृषत्) निरन्तर भूमि को जोतता हुआ (वृषा) कृषिकर्म में कुशल जन जैसे (यवम्) यव अन्न को (न) बोओ वैसे (स्वधा) अन्न (उप्यते) बोया जाता अर्थात् भोजन दिया जाता है ॥ २ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे जीव! तू (तस्मिन्) = उस प्रभु में (गिरः) = स्तुतिवाणियों को (आवेशय) = प्रविष्ट कर, (यः) = जो (चर्षणीनाम्) = द्रष्टाओं में (एकः) = अद्वितीय है। वे प्रभु सर्वप्रमुख द्रष्टा हैं, तू उन्हीं का ध्यान कर। २. (यम् अनु) = तू उस परमात्मा का स्तवन कर जिसके अनुसार (स्वधा उप्यते) = आत्मधारण-शक्ति का वपन किया जाता है। जितना-जितना हम प्रभु के समीप होते हैं, उतनी उतनी ही आत्म-धारण-शक्ति हमें प्राप्त होती है । वस्तुतः (वृषा) = सब सुखों का वर्षण करनेवाला वह प्रभु ही (यवं न चर्कृषत्) = यव की भाँति इस स्वधा को हममें उत्पन्न करता है। जैसे किसान खेतों में जौ की कृषि करता है, उसी प्रकार स्तुत हुए हुए प्रभु हमारे हृदय क्षेत्रों में स्वधा का वर्षण करते हैं। जैसे 'यव' शरीर के दोषों का अमिश्रण व गुणों का मिश्रण करते हैं, उसी प्रकार यह 'स्वधा' मन के दोषों को दूर करके गुणों को प्राप्त कराती है।