पदार्थान्वयभाषाः - हे (इन्द्र) विद्युत् अग्नि के समान वर्त्तमान ! (यत्) जो आप (सप्त) सात (शारदीः) शरद् ऋतु सम्बन्धिनी (पुरः) शत्रुओं की नगरी और (शर्म) शत्रु घर को (दर्त्) विदारनेवाले होते हैं (मृध्रवाचः) अति बढ़ी हुई जिनकी वाणी उन (विशः) प्रजाओं को (दनः) शिक्षा देते राज्य के अनुकूल शासन देते हैं सो हे (अनवद्य) प्रशंसा को प्राप्त राजन् ! जैसे सूर्यमण्डल (पुरुकुत्साय) बहुत वज्ररूपी अपनी किरणें जिसमें वर्त्तमान उस (यूने) तरुण प्रबलतर वा सुख-दुख से मिलते न मिलते हुए संसार के लिये (वृत्रम्) मेघ को प्राप्त कराके (अर्णाः) नदी सम्बन्धी (अपः) जलों को वर्षाता वैसे आप (ऋणोः) प्राप्त होओ (रन्धीः) अच्छे प्रकार कार्य सिद्धि करनेवाले होओ ॥ २ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे (इन्द्र) = विश्व के शासक प्रभो ! [इन्द्रो विश्वस्य राजति], आप (मृध्रवाचः) = [मृध् = to hurt, to kill] हिंसक [murderous] वाणीवाली (विशः) = प्रजाओं का (दनः) = [अदमयः] दमन करते हैं। (यत्) = क्योंकि यह कटुभाषी (सप्त) = सातों (शारदी:) = [शारदम् = corn, grain] अन्न से परिपोषित (पुरः) = नगरियों को तथा (शर्म) = सब सुख को (दर्त्) = विदीर्ण कर देता है। यह अन्नमयकोश त्वचा के सात आवरणोंवाला है, इसी से यहाँ इसे 'सप्तपुरः' इन शब्दों से स्मरण किया है। ये अन्न का विकार हैं, अतः इन्हें 'शारदी' कहा है। कटु शब्द सातों त्वचाओं का भेदन करके मर्मपीड़ा कर देता है। कटु शब्दों से सब सुख विनष्ट हो जाता है, अतः कटुभाषी व्यक्ति को दमन आवश्यक है। २. हे (अनवद्य) = सब अवद्यों-निन्दनीय तत्त्वों से रहित प्रभो! आप (अपः ऋणोः) = कर्मों को प्राप्त कराते हैं तथा (अर्णाः) = सब गतियों के कारणभूत रेतः कणों [जलों] को प्राप्त कराते हैं [आपः रेतः] । इन कर्मों व शक्तियों को प्राप्त कराके आप उन लोगों के स्वभाव में परिवर्तन करते हैं और वे कटुभाषण से दूर हो जाते हैं । ३. (यूने) = [यु मिश्रणामिश्रणयोः] बुराइयों का अमिश्रण व अच्छाइयों का मिश्रण करनेवाले (पुरु कुत्साय) = शत्रुओं का खूब ही हिंसन करनेवाले के लिए आप (वृत्रम्) = वासना को (रन्धी:) = विदीर्ण करते हैं। वासना के विनष्ट होने पर कटुभाषण का प्रसङ्ग नहीं रहता।