पदार्थान्वयभाषाः - हे मित्र ! जैसे विद्वान् जन जहाँ (पुरः) प्रथम (वेदिम्) जिससे प्राणी विषयों को जानता है उस प्रज्ञा और (अग्निम्) अग्नि के समान देदीप्यमान विज्ञान को (समिन्धताम्) प्रदीप्त करें वा (अरम्, कृण्वन्तु) सुशोभित करें (तत्र) वहाँ (अमृतस्य) विनाश रहित जीवमात्र (ते) आपके (चेतनम्) चेतन अर्थात् जिससे अच्छे प्रकार यह जीव जानता और (यज्ञम्) विषयों को प्राप्त होता उसको वैसे हम पढ़ाने और उपदेश करनेवाले (तनवावहै) विस्तारें ॥ ४ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. प्रभु कहते हैं कि अतिमान को छोड़कर ऐसा करो कि तुम्हें दी गईं 'इन्द्रियाँ, मन व बुद्धि' सब (वेदिम्) = इस मानव शरीररूप वेदि को (अरं कृण्वन्तु) - अलंकृत करें और (पुर:) = सबसे पूर्व इस वेदि में (अग्निम्) = ज्ञानाग्नि को (समिन्धताम्) = समिद्ध करें। आचार्यों की कृपा से इस ज्ञानाग्नि में 'पृथिवी, अन्तरिक्ष व द्युलोक' की समिधाएँ डाली जाएँ। इसे लोकत्रयी के पदार्थों का खूब ज्ञान हो । २. (तत्र) = वहाँ-उस ज्ञानयज्ञ में (अमृतस्य) = उस अमृत प्रभु का (चेतनम्) = ज्ञान हो । अमृत प्रभु के ज्ञान से तुम्हारा जीवन भी अमृतवाला हो। तुम संसार के विषयों के पीछे ही मरनेवाले न रह जाओ । इस प्रकार इस शरीररूप यज्ञवेदि में (ते यज्ञम्) = तेरे इस जीवन-यज्ञ को तनवावहै हम और आप मिलकर विस्तृत करनेवाले हों।