पदार्थान्वयभाषाः - हे (तुविष्वणः) बहुत प्रकार के शब्दोंवाले (शक्राः) शक्तिमान् (मरुतः) मनुष्यो ! तुम्हारे प्रति (वृषभस्य) श्रेष्ठ सज्जन का (रभसाय) वेगयुक्त अर्थात् प्रबल (केतवे) विज्ञान (जन्मने) जो उत्पन्न हुआ उसके लिये जो (पूर्वम्) पहिला (महित्वम्) माहात्म्य (तत्) उसको हम (वोचाम) कहें उपदेश करें, तुम (ऐधवे) काष्ठों के समान वा (यामन्) मार्ग में (युधेव) युद्ध के समान अपने कर्मों से (तविषाणि) बलों को (नु) शीघ्र (कर्त्तन) करो ॥ १ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे (मरुतः) = प्राणो! हम (नु) = अब आपके (तत्) = उस (पूर्वम् महित्वम्) = पूरण करनेवाली महिमा को अथवा [पूर्व = of the first rank] सर्वोत्कृष्ट महत्त्व को (वोचाम) = कहते हैं। आपकी साधना (रभसाय जन्मने) = प्रचण्डतायुक्त [robust] जीवन के लिए होती है। प्राणसाधना से जीवन शक्तिशाली बनता है। यह प्राणसाधना (वृषभस्य) = शक्तिशाली प्रभु के (केतवे) = ज्ञान के लिए होती है। प्राणसाधना से अशुद्धि का नाश होकर ज्ञानदीप्ति से आत्मा का साक्षात्कार होता है। २. हे (मरुतः) = प्राणो! तुम (यामन्) = इस जीवन-यात्रा में (ऐधा इव) = [तेजांसि इव] तेजस्विताओं के समान होते हो और (तुविष्वणः) = महान् स्वनवाले होते हो। इस प्राणसाधना से हृदय की मलिनता का नाश होकर हृदयस्थ प्रभु की महनीय प्रेरणा की वाणी सुनाई पड़ती है। ३. (शक्रा:) = हे शक्तिशाली प्राणो! तुम (युधा इव) = मानो युद्ध के द्वारा (तविषाणि) = बलों को (कर्तन) = उत्पन्न करते हो । प्राण वासनाओं के साथ युद्ध करके उनके पराजय के द्वारा हृदय में शक्ति का सञ्चार करते हैं ।