पदार्थान्वयभाषाः - हे (मरुतः) प्राण के समान वर्त्तमान विद्वानो ! (यत्) जिससे (माम्) मुझ (एकम्) एक को (अहिहत्ये) मेघ के वर्षण होने में (समधत्त) अच्छे प्रकार धारण करो (स्या) वह (वः) आपका (स्वधा) अन्न और जल (क्व) कहाँ (आसीत्) है वैसे (तुविष्मान्) बलवान् (उग्रः) तीव्र स्वभाववाला (अहम्) मैं जो (तविषः) बलवान् (विश्वस्य) समग्र (शत्रोः) शत्रु के (वधस्नैः) वध से नहानेवाले शस्त्र उनसे साथ (अनमम्) नमता हूँ (हि) उसी मुझको तुम सुख में धारण करो ॥ ६ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. गत मन्त्र की समाप्ति पर प्रार्थना थी कि 'हमारे आत्मतत्त्व के धारण के अनुसार आप हमारे होइए।' प्रभु इन प्रार्थना करनेवाले मरुतों से कहते हैं कि हे (मरुतः) = प्राणसाधक पुरुषो ! (वः) = आपकी (स्या) = वह (स्व-धा) = आत्मतत्त्व की धारणा (क्व आसीत्) = कहाँ गई? [कहाँ है] (यत्) = जो तुम (मां एकम्) = मुझ अकेले को ही (अहि-हत्ये) = इस वासनारूप वृत्र के मारने में (समधत्त) = स्थापित करते हो। तुम भी तो वासना को जीतने का प्रयत्न करो । हाँ, तुम प्रयत्न करोगे तो मैं तुम्हारा सहायक बनूँगा ही। २. (अहम्) = मैं हि निश्चय से (उग्रः) = तेजस्वी व शत्रुभयंकर हूँ, (तविष:) = बलवान् हूँ (तुविष्मान्) = महत्त्व से युक्त हूँ । (विश्वस्य शत्रोः) = सब शत्रुओं का (वधस्नैः) = [वध स्ना-शौचेः] वध द्वारा शोधनों से (अनमम्) = [अन्तर्भावितण्यर्थः] वश में करनेवाला हूँ [अनमयम्] मैं तुम्हारे इन वासनारूप शत्रुओं को अवश्य विनष्ट करूँगा, परन्तु तुम्हें भी तो आत्मतत्त्व के धारण का प्रयत्न करना चाहिए। तुम्हारी स्वधा के अनुपात में ही मेरी सहायता तुम्हें प्राप्त होगी ।