पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो ! जो (होता) यज्ञ सिद्ध कराने (अध्वर्युः) अपने को नष्ट न होने की इच्छा करने (आवयाः) अच्छे प्रकार मिलने (अग्निमिन्धः) अग्नि को प्रकाशित करने (ग्रावग्राभः) प्रशंसकों को ग्रहण करने (उत) और (शंस्ता) प्रशंसा करनेवाला (सुविप्रः) सुन्दर बुद्धिमान् विद्वान् है (तेन) उसके साथ (स्विष्टेन) उत्तम चाहे और (स्वरङ्कृतेन) सुन्दर पूर्ण किये हुए (यज्ञेन) यज्ञकर्म से (वक्षणाः) नदियों को तुम (आ, पृणध्वम्) अच्छे प्रकार पूर्ण करो ॥ ५ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. गतमन्त्र के अन्तिम शब्दों के अनुसार प्रभु ने यज्ञ प्राप्त कराया। अब प्रभु कहते हैं कि (तेन) = उस (स्वरंकृतेन) = उत्तमता से अलंकृत (स्विष्टेन) = उत्तम भावना से किये गये (यज्ञेन) = यज्ञ से तुम (वक्षणा) = अपनी सब प्रकार की उन्नतियों को [वक्ष् to grow] (आपृणध्वम्) = पूर्ण करनेवाले बनो ! हम यज्ञों को उत्तमता तथा उत्तम भावना से करेंगे तो हमारी सब कामनाएँ पूर्ण होंगी और हमारी खूब उन्नति हो सकेगी। २. उस समय हमारा जीवन मन्त्र के पूर्वार्द्ध में वर्णित सात गुणोंवाला होगा - [क] (होता) = हम दानपूर्वक अदन करनेवाले बनेंगे, [ख] (अध्वर्युः) = अहिंसात्मक कर्मों को अपने साथ जोड़नेवाले होंगे, [ग] (आवया:) = [अवयजति] अशुभवृत्तियों को अपने से दूर करेंगे, [घ] (अग्निमिन्धः) = अग्निहोत्रादि कर्मों को करनेवाले अथवा ज्ञानाग्नि को अपने में दीप्त करनेवाले होंगे, [ङ] (ग्राव-ग्राभ:) = स्तुति की वृत्ति को ग्रहण करनेवाले, अर्थात् सदा प्रभुस्तवन करनेवाले होंगे, [च] (उत) = और शंस्ता उत्तम कर्मों का शंसन करनेवाले [छ] (सुविप्रः) = उत्तम ज्ञानी बन पाएँगे। इन सात गुणों से युक्त होने पर हमारा जीवन यज्ञमय बनेगा और यह जीवनरूप सप्त होताओंवाला यज्ञ सुन्दरता से चलेगा।