पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो ! मैं अकेला (हवीमभिः) स्तुति करने योग्य गुणों के साथ जिस (अद्रुहः) द्रोहरहित (मातुः) माता (उत) और (पितुः) पिता के (स्वतवः) अपने बलवाले (महि) बड़े (मनः) मन को (उरु) बहुत (मन्ये) जानूँ (तत्) उसको (सुरेतसा) सुन्दर पराक्रमवाले (पितरा) माता-पिता के समान वर्त्तमान भूमि और सूर्य (वरीमभिः) स्वीकार करने योग्य गुणों से (प्रजायाः) मनुष्य आदि सृष्टि के लिये (अमृतम्) अमृत के समान वर्त्तमान (भूम) बड़ा उत्साहित (चक्रतुः) करते हैं अर्थात् शिल्पव्यवहारों से प्रोत्साहित करते, मलीन नहीं रहने देते हैं ॥ २ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. 'द्यौर्व: पिता पृथिवी माता' इस श्रुतिवाक्य के अनुसार द्युलोक पिता है और पृथिवी माता है। आराधक कहता है कि उत और (अद्रुहः पितुः) = किसी से द्रोह न करनेवाले मस्तिष्करूप द्युलोक के तथा (मातुः) = पृथिवीरूप माता के (मनः) = मन को मैं महि पूजा की वृत्तिवाला तथा (स्वतवः) = आत्मिक बलवाला [स्व-आत्मा, तवस्-बल] (मन्ये) = जानता हूँ । (तत्) = वह यह पूजा की वृत्ति तथा आत्मिक बलवाला मन (हवीमभिः) = प्रार्थनाओं से, प्रभु की आराधनाओं से बनता है। जिस समय मस्तिष्क व शरीर ठीक होते हैं उस समय मन भी उत्तम बनता ही है। उस समय मन में पूजा की वृत्ति उत्पन्न होती है और आत्मिक बल की स्थिति होती है। ऐसे मन को प्राप्त करने के लिए प्रभु का आराधन तो आवश्यक ही है, शरीर व मस्तिष्क को सुन्दर बनाना भी आवश्यक है। (सुरेतसा) = उत्तम रेतस् व शक्तिवाले (पितरा) = मस्तिष्क और शरीर (भूम चक्रतुः) = हृदय की विशालता को उत्पन्न करते हैं। निर्बल शरीर व कुण्ठित मस्तिष्क हृदय को संकुचित बनाते हैं। इस प्रकार ये मस्तिष्क व शरीररूप पिता व माता (वरीमभिः) = [breadth] हृदय की विशालताओं से (प्रजायाः) = प्रजा के (उरु) = विशाल (अमृतम्) = अमृतत्व को (चक्रतुः) = उत्पन्न करते हैं, अर्थात् विशालता के द्वारा इन्हें नष्ट होने से बचाते हैं। विशालता रक्षण करती है, संकोचविनाशक है