पदार्थान्वयभाषाः - हे (वृषणौ) सुख वृष्टि करनेहारे (मित्रावरुणा) मित्र और श्रेष्ठ जन (इयक्षन्) प्राप्त होने की इच्छा करता हुआ (सूरिः) विद्वान् (सुवृक्तिः) जिसका सुन्दर रोकना (प्रस्तुतिः) और उत्तम स्तुति (होता) वह ग्रहण करनेवाला (प्रयुक्तिः) उत्तम युक्ति में (धाम) स्थान के (न) समान (वाम्) तुम दोनों को (अयामि) प्राप्त होता हूँ। वा (यत्) जो विद्वान् (वाम्) तुम दोनों से (विदथेषु) विज्ञानों में (अनक्ति) कामना करता है वा (वाम्) तुम दोनों के लिये (सुम्नम्) सुख देता है, उसको मैं प्राप्त होता हूँ ॥ २ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे (मित्रावरुणा) = प्राणापानो! मैं (वाम्) = आपका (प्रस्तुतिः) = प्रकर्षेण स्तुति करनेवाला बनता हूँ। मैं उसी प्रकार आपका स्तोता बनता हूँ (न) = जैसे कि (धाम प्रयुक्ति) = आपके तेज को अपने साथ संयुक्त करता हूँ। इस प्रकार आपका स्तवन करता हुआ और आपके तेज को अपने साथ जोड़ता हुआ सुवृक्तिः-दोषों का अच्छी प्रकार वर्जन करनेवाला होता हुआ (अयामि) = गति करता हूँ। प्राणसाधना का परिणाम इन्द्रियों के दोषों का दहन ही तो है । २. (यत्) = जब (होता) = दानपूर्वक अदन करनेवाला व्यक्ति (वाम्) = आप दोनों को (विदथेषु) = ज्ञानयज्ञों में (अनक्ति) = अलंकृत करता है, उस समय वह (सूरि:) = ज्ञानी पुरुष हे (वृषणौ) = शक्तिशाली प्राणापानो ! (वाम्) = आपके (सुम्नम्) = सुख व आनन्द को अपने साथ (इयक्षन्) = संगत करता है। प्राणसाधना से शरीर स्वस्थ, मन निर्मल और बुद्धि तीव्र बनती है। इस प्रकार यह प्राणसाधना साधक को अद्भुत आनन्द प्राप्त कराती है, इसलिए प्राणों की स्तुतिवाला बनकर मैं 'प्रस्तुति' होता हूँ, इन प्राणों के तेज को अपने साथ जोड़नेवाला 'प्रयुक्ति' होता हूँ और इस साधना से दोषों का दूरीकरण करके मैं 'सुवृत्ति' बनता हूँ।