पदार्थान्वयभाषाः - हे अध्यापकोपदेशक सज्जनो ! जो (यज्ञैः) यज्ञों से (गोभिः) और सुन्दर शिक्षित वाणियों से (अञ्जते) कामना करते हैं (ऋतावाना) और सत्य आचरण का सम्बन्ध रखनेवाले (प्रथमा) आदि में होनेवाले (युवाम्) तुम दोनों को (मनसः) अन्तःकरण के (प्रयुक्तिषु) प्रयोगों को उल्लासों में जैसे (न) वैसे व्यवहारों में (भरन्ति) पुष्ट करते हैं तथा (वाम्) तुम दोनों की शिक्षाओं को पाकर (संयता) संयम युक्त (अदृप्यता) हर्ष-मोहरहित (मन्मना) विज्ञानरूप (मनसा) मन से (गिरः) वाणियों और (रेवत्) बहुत धनों से भरे हुए ऐश्वर्य को (भरन्ति) पुष्ट करते हैं और तुमको (आशाथे) प्राप्त होते हैं, उनको तुम नित्य पढ़ाओ और सिखाओ ॥ ८ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे प्राणापानो! आप (प्रथमा) = जीवन की साधना में प्रथम स्थान रखते हो। (ऋतावाना) = आप ही ऋतवाले होते हो। आपकी साधना से ही जीवन ऋतवाला बनता है। (युवाम्) = आपको ही (यज्ञैः) = यज्ञों के हेतु से तथा (गोभिः) = ज्ञानवाणियों के हेतु से साधक लोग (अञ्जते) = [अञ्ज् = कान्ति, इच्छा] चाहते हैं। उसी प्रकार चाहते हैं (न) = जैसे कि (मनसः प्रयुक्तिषु) = मन के प्रयोगों में, को प्रभु की ओर लगाने में जिस प्रकार प्राणापान साधन बनते हैं, इसी प्रकार प्राणसाधना से मनुष्य मन यज्ञों की वृत्तिवाला बनता है और ज्ञान की वाणियों को प्राप्त करनेवाला होता है। २. (मन्मना) = स्तवनवाले (संयता) = आपकी ओर सम्यक् जाते हुए (चित्त) = से (वां गिरः) = आपके स्तुतिवचनों को ये साधक (भरन्ति) = धारण करते हैं। आप उन साधकों के लिए (अदृप्यता मनसा) = गर्वशून्य मन के साथ (रेवत्) = धन-सम्पन्न जीवन को (आशाथे) = व्याप्त करते हो– देते हो [ददाथे - सा०]।