पदार्थान्वयभाषाः - हे विद्वान् लोगो ! तुमको जो (शुचिव्रता) पदार्थों की शुद्धि करने (यज्ञवाहसा) होम किये हुए पदार्थों को प्राप्त कराने तथा (दीद्यग्नी) प्रकाशहेतुरूप अग्निवाले (अश्विना) सूर्य्य और चन्द्रमा (मधु) मधुर रस को (पिबतम्) पीते हैं, जो (ऋतुना) ऋतुओं के साथ रसों को प्राप्त करते हैं, उनको यथावत् जानो॥११॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. गतमन्त्र के अनुसार हम तुरीय ब्रह्म का उपासन करनेवाले हों । होंगे तब जबकि हम यौवन में ही सोम को सुरक्षित करनेवाले बनेंगे । इस सोमरक्षण के लिए मुख्य साधन प्राणायाम है , अतः यह प्राणसाधना करनेवाला प्रार्थना करता है कि (अश्विना) - हे प्राणापानो! (मधु पिबतम्) - आप सब अन्नों के सारभूत इस सोम का पान करो । जैसे शहद सब पुष्परसों का सारभूत होता है , वैसे ही यह सोम सब खाये गये भोजनों का साररूप है । प्राणसाधना से इसकी शरीर में ऊर्ध्वगति होती है ।  २. इस सोम की ऊर्ध्वगति के द्वारा ये प्राणापान (दीद्यग्नी) - ज्ञानाग्नि को दीप्त करनेवाले होते हैं । ज्ञानाग्नि का ईंधन यह सोम ही तो है ।  ३. इन सोमकणों के द्वारा ही ये प्राणापान (शुचिवता) - पवित्र व्रतोंवाले होते हैं । सोम का संयम होने पर अशुभ वासनाएँ विनष्ट हो जाती हैं , मन की मैल दूर हो जाती और यह संयमी पुरुष लोकहित की पवित्र भावनाओं को लेकर जीवन में चलता है एवं पवित्र व्रतोंवाला होता है ।  ४. इस प्रकार है प्राणापानो! आप मेरे जीवन में (ऋतुना) - समय से , अर्थात् यौवन में ही (यज्ञवाहसा) - यज्ञों का धारण करनेवाले होते हो । 'मुझे धर्म की रुचि बुढ़ापे में ही प्राप्त हो' - सो नहीं । यदि ऐसा होता तब तो मेरी कितनी दयनीय स्थिति होती , चूँकि जब शक्ति थी तब धर्मरुचि नहीं थी और अब धर्मरुचि आई तो शक्ति नहीं रही । ये प्राणापान सोम के संयम द्वारा मेरे यौवन में ही यज्ञों का प्रणयन करनेवाले होते हैं ।