पदार्थान्वयभाषाः - जो (स्वध्वरे) उत्तम शोभायुक्त (यज्ञे) विद्यादानरूप यज्ञ में (इन्द्राय) परम ऐश्वर्य के लिये (सप्रथः) प्रख्यात गुणों के साथ वर्त्तमान (बर्हिः) बड़े (देवव्यचस्तमम्) विद्वानों से अतीव व्याप्त (शर्म) घर को (स्तृणानासः) ढाँपते हुए (यतस्रुचः) उद्यम को प्राप्त होते हैं, वे दुःख और दरिद्रपन का (वृञ्जे) त्याग कर देते हैं ॥ ५ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. (यतस्रुचः) = यज्ञों में आहुति के लिए उठाये हुए चम्मचवाले, यज्ञशील पुरुष स्वध्वरे उत्तम हिंसाशून्य यज्ञे जीवनयज्ञ में (बर्हिः स्तृणानासः) = वासनाशून्य हृदय को प्रभु के लिए आसनरूप से बिछाते हुए (इन्द्राय) = प्रभु की प्राप्ति के लिए (देवव्यचस्तमम्) = दिव्य गुणों के अधिक-से-अधिक विस्तारवाले, (सप्रथः) = शक्तियों के विस्तार से युक्त शर्म शरीररूप गृह को (वृञ्जे) = [सम्पादयन्ति - सा०] सिद्ध करते हैं। २. प्रभुप्राप्ति के लिए आवश्यक है कि हम [क] यज्ञशील बनें, [ख] हृदय को वासना शून्य बनाएँ, [ग] दिव्यगुणों का अपने में विस्तार करें, [घ] शक्तियों को बढ़ाएँ ।