पदार्थान्वयभाषाः - हे (इन्द्र) परमैश्वर्ययुक्त राजन् (त्वम्) आप (तरूषसा) जिससे शत्रुओं के बलों को पार होते उस काल और (राया) उत्तम लक्ष्मी से (महे) अत्यन्त (अवसे) रक्षा आदि सुख के लिये वा (मित्रम्) मित्र के (न) समान (अवसे) रक्षा आदि व्यवहार के लिये जिन (त्वा) आपको (महिमा) बड़प्पन प्रताप (सक्षत्) सम्बन्धे अर्थात् मिले सो आप (चित्) भी (नः) हम लोगों की रक्षा करो। हे (ओजिष्ठ) अतीव प्रतापी (अवितः) रक्षा करनेवाले (अमर्त्य) अपनी कीर्त्ति कलाप से मरण धर्म रहित (त्रातः) राज्य पालनेहारे आप (कं, चित्) किसी (रथम्) रमण करने योग्य रथ को प्राप्त होओ। हे (अद्रिवः) बहुत मेघोंवाले सूर्य के समान तेजस्वी आप (अस्मत्) हम लोगों से (कं, चित्) किसी (अन्यम्) और ही को (रिरिषेः) मारो। हे (अद्रिवः) पर्वत भूमियों के राज्य से युक्त आप (रिरिक्षन्तम्) हिंसा करने की इच्छा करते हुए (उग्रम्) तीव्र प्राणी को (चित्) भी मारो ताड़ना देओ ॥ १० ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे (इन्द्र) = परमैश्वर्यशालिन् प्रभो ! (त्वम्) = आप (नः) = हमें (तरूषसा) = सब आवश्यकताओं को तैरने-पूर्ण करने में समर्थ (राया) = धन से प्राप्त होते हैं । (उग्रं चित् त्वा) = अत्यन्त तेजस्वी आपको ही (महिमा) = सम्पूर्ण महत्त्व (सक्षत्) = सेवन करता है । आप ही महान् हो । हम आपको ही (महे अवसे) = अपने महान् रक्षण के लिए पुकारते हैं, (मित्रं न अवसे) = एक मित्र के समान रक्षण के लिए । आप ही वस्तुतः हमारे मित्र हो । संसार में अन्य सब सम्बन्धी कुछ दूर तक ही साथ देते हैं, अन्त तक तो आप ही हमारे साथ होते हो । आप ही सच्चे मित्र हो । आप ही आवश्यक धन देकर हमारी रक्षा करते हो । २. (ओजिष्ठ) = हे अत्यन्त तेजस्विन् । (त्रातः) = सर्वरक्षक प्रभो । (कञ्चित् रथम्) = इस विलक्षण शरीर-रथ को (अविता) = आप ही रक्षित करते हो । हे (अमर्त्य) = अविनाशी प्रभो! आप (अस्मत् अन्यं कञ्चित्) - हमसे भिन्न किसी दूसरे का ही (रिरिषेः) = नाश करते हो । हे (अद्रिवः) = वज्रहस्त प्रभो! आप (चित्) = निश्चय से उसी का नाश करते हो जो (रिरिक्षन्तम्) = औरों की हिंसा की कामनावाला. होता है । हे (अद्रिवः) = वज्रहस्त प्रभो! आप. हमारा रक्षण कीजिए और हिंसक का ही हिंसन कीजिए ।