पदार्थान्वयभाषाः - हे (दस्रा) दुःखों के दूर करने, पढ़ाने और उपदेश करनेहारे विद्वानो ! मैं (युवम्) तुम दोनों को (सह्यसः) अतीव विद्याबल से भरे हुए (रभ्यसः) अत्यन्त उत्तम पुरुषार्थयुक्त (पाक्या) विद्या और योग के अभ्यास से जिनकी बुद्धि पक गई उन (देवान्) विद्वानों के (न) समान (वषट्कृतस्य) क्रिया से सिद्ध किये हुए शिल्पविद्या से उत्पन्न होनेवाले (अद्भुतस्य) आश्चर्य्य रूप काम के विज्ञान के लिये प्रश्नों को (वि, पृच्छामि) पूछता हूँ (च) और तुम दोनों उनके उत्तर देओ जिससे मैं तुम्हारी सेवा करता हूँ (च) और तुम (नः) हमारी (पातम्) रक्षा करो ॥ ४ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे प्राणापानो ! (दस्रा) = आप ही सब दोषों का उपक्षय करनेवाले हो । आपसे मैं (विपृच्छामि) = विशेषरूप से यह कहने के लिए कहता हूँ कि (वषट्कृतस्य) = शरीर की वैश्वानर [जाठर] अग्नि में स्वाहाकृत - भोजन के समय आहुतिरूप में डाले गये (अद्भुतस्य) = आश्चर्यकर (सह्यसः) = सब रोगों का अभिभव करनेवाले सोम का (पातम्) = पान करो (च + च) = और (युवम्) = आप (नः) = हमें (रभ्यसः) = शक्तिशाली बनाओ । आपकी साधना से ही सोम का शरीर में रक्षण होगा , उस सोम का जोकि अदभुत वस्तु है , सब रोगों का अभिभव करनेवाला है । इसके रक्षण से ही हम शक्तिशाली बनते हैं । २. मैं इस बात के लिए आपसे उसी प्रकार प्रार्थना करता हूँ (न) = जैसे कि (पाक्या देवान्) = परिपक्व बुद्धिवाले विद्वानों से विद्यार्थी प्रश्न किया करते हैं ; उनसे प्रश्न करके वे अपना ज्ञान बढ़ा पाते हैं । आपसे प्रार्थना करके मैं अपनी शक्ति को बढ़ा पाऊँगा । भोजन को भी हम एक यज्ञ का रूप दें । सात्विक भोजन को ही जाठराग्नि में आहुत करें , उससे उत्पन्न सोम का आपकी साधना के द्वारा पान करने का प्रयत्न करें ।