पदार्थान्वयभाषाः - हे (नासत्या) सत्यव्यवहारयुक्त (कवी) सब पदार्थों में बुद्धि को चलाने और (अश्विना) विद्या की प्राप्ति करानेवाले सभासेनाधीशो ! (वाम्) तुम लोगों की (सुमतिम्) धर्मयुक्त उत्तम बुद्धि को मैं (आ, चके) अच्छे प्रकार सुनूँ। तुम दोनों (मे) मेरे लिये (विश्वाः) समस्त (धियः) धारणावती बुद्धियों को (सदा) सब दिन (प्र, अवतम्) प्रवेश कराओ तथा (अस्मे) हम लोगों के लिये (बृहन्तम्) अति बढ़े हुए (अपत्यसाचम्) पुत्र-पौत्र आदि युक्त (श्रुत्यम्) सुनने योग्य (रयिम्) धन को (रराथाम्) दिया करो ॥ २३ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. (कवी) = क्रान्तदर्शी - तीव्र बुद्धिदाता प्राणापानो ! मैं (वाम्) = आपकी (सुमतिम्) = कल्याणी मति को सदा - सदा (आचके) = चाहता हूँ । प्राणसाधना के द्वारा मुझे कल्याणी मति प्राप्त हो , ऐसा मैं चाहता हूँ । २. हे (अश्विना) = प्राणापानो ! आप (मे) = मेरी (विश्वा धियः) = सब बुद्धियों को (प्रावतम्) = सुरक्षित करो । प्राणसाधना से मेरी बुद्धि में कभी विकार न आये । ३. हे (नासत्या) = सब असत्यों को दूर करनेवाले प्राणापानो ! आप (अस्मे) = हमारे लिए (रयिम्) = उस ऐश्वर्य को (रराथाम्) = दीजिए जोकि (बृहन्तम्) = वृद्धि का कारणभूत है , (अपत्यसाचम्) = उत्तम सन्तानों से हमारा सम्बन्ध करनेवाला है और (श्रुत्यम्) = ज्ञान के लिए अनुकूल है । प्राणसाधक की सम्पत्ति उसकी उन्नति का ही कारण बनती है , यह कभी उसके ह्रास का कारण नहीं होती । इस सम्पत्ति से सन्तान विकृत आचरणवाली नहीं होती और यह सम्पत्ति हमारे ज्ञान पर पर्दा नहीं डालती ।