पदार्थान्वयभाषाः - हे (अश्विनौ) समस्त शुभ कर्म और विद्या में रमे हुए सज्जनो ! मैं (वाम्) तुम दोनों उपदेश करने और पढ़ानेवालों के (दंसांसि) उपदेश और विद्या पढ़ाने आदि कामों को (प्र, अवोचम्) कहूँ, उससे (सुगवः) अच्छी-अच्छी गौ और उत्तम-उत्तम वाणी आदि पदार्थोंवाला (सुवीरः) पुत्र-पौत्र आदि भृत्ययुक्त (पश्यन्) सत्य-असत्य को देखता (उत) और (दीर्घम्) बड़ी (आयुः) आयुर्दा को (अश्नुवन्) सुख से व्याप्त हुआ (अस्य) इस राज्य व्यवहार का (पतिः) पालनेवाला (स्याम्) होऊँ तथा संन्यासी महात्मा जैसे (अस्तमिव) घर को पाकर निर्लोभ से छोड़ दे, वैसे (जरिमाणम्) बुड्ढे हुए शरीर को छोड़ सुख से (इत्) ही (जगम्यात्) शीघ्र चला जाऊँ ॥ २५ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे (अश्विनौ) = प्राणापानो ! मैं (वाम्) = आपके (दंसांसि) = पूर्वमन्त्रों में वर्णित अद्भुत कर्मों का (प्र अवोचम्) = प्रकर्षेण कथन करूँ । आपकी कृपा से मैं (अस्य) = इस शरीररूप गृह का (पतिः स्याम्) = अधिपति हो । शरीर पर मेरा पूर्ण प्रभुत्व हो , शरीर को बनानेवाले सब भूतों का मैं ईश्वर होऊँ , परिणामतः (सुगवः) = उत्तम ज्ञानेन्द्रियोंवाला बनूं और (सुवीरः) = उत्तम वीर होऊँ , मेरी इन्द्रियों की शक्ति का विकास हो और मेरी वीरता में कमी न आये । शरीर पर आधिपत्य न होने से ही हम तुच्छ विषयों की ओर झुक जाते हैं और अपनी शक्तियों को क्षीण कर बैठते हैं । २. शरीर का अधिपति बनकर (उत) = और (पश्यन्) = आँखों से ठीक देखता हुआ , अर्थात् सब इन्द्रियों से उस - उस इन्द्रिय के कार्य को ठीक से करता हुआ (दीर्घम् आयुः अश्नुवन्) = दीर्घजीवन को प्राप्त करता हुआ मैं अन्त में (जरिमाणम्) = वृद्धावस्था में (इत्) = ही (जगम्याम्) = इस प्रकार जाऊँ (इव) = जैसेकि कोई व्यक्ति (अस्तम्) = घर को जाता है । जिस प्रकार हम घर में प्रसन्नतापूर्वक प्रवेश करते हैं , उसी प्रकार हम वार्धक्य में प्रवेश करते हुए भी प्रसन्नता का अनुभव करें । यह तभी हो सकता है जब हम क्षीणशक्ति न हो गये हों । प्राणसाधना हमारी शक्तियों को स्थिर रखती है और परिणामतः जीवन में उल्लास बना रहता है ।