पदार्थान्वयभाषाः - हे (समनसा) समान विज्ञानवाले (वहन्ता) उत्तम सुख को प्राप्त हुए (नासत्या) सत्यधर्मपालक सभा सेना के अधिपतियो ! तुम दोनों सनातन न्याय के सेवन से (रयिम्) धनसमूह (सुक्षत्रम्) अच्छे राज्य (स्वपत्यम्) अच्छे संतान (आयुः) चिरकाल जीवन (सुवीर्य्यम्) उत्तम पराक्रम को और (वाजैः) ज्ञान वा वेगयुक्त भृत्यादिकों के साथ वर्त्तमान (जह्नावीम्) छोड़ने योग्य शत्रुओं की सेना की विरोधिनी इस सेना को तथा (अह्नः) दिन के (भागम्) सेवने योग्य विभाग अर्थात् समय को और (त्रिः) तीन बार (दधतीम्) धारण करती हुई सेना के (उप, आ, अयातम्) समीप अच्छे प्रकार प्राप्त होओ ॥ १९ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे (नासत्या) = अश्विनीदेवो ! प्राणापानो ! आप (रयिम्) = धन को (सुक्षत्रम्) = उत्तमता से क्षतों [घावों , प्रहारों] से त्राण की शक्ति को , (स्वपत्यम्) = उत्तम सन्तान को , (आयुः) = दीर्घजीवन को तथा (सुवीर्यम्) = उत्तम वीर्य को (वहन्ता) = प्राप्त कराते हो । प्राणसाधना से उल्लिखित सब वस्तुओं की प्राप्ति होती है । २. हे प्राणापानो ! आप (समनसा) = समान मनवाले होकर , अर्थात् मिलकर कार्य करते हुए (जह्नावीम्) = [जहाति] प्राकृतिक भोगों का त्याग करनेवाली चित्तवृत्ति को [चित्तवृत्तिवाले पुरुष को] (वाजैः) = शक्तियों के साथ (उप अयातम्) = समीपता से प्राप्त होते हो । ऐसे पुरुष को आप सब कोशों के ऐश्वर्यों को देनेवाले हो । अन्नमयकोश का तेज , प्राणमय - कोश का वीर्य , मनोमयकोश का ओज व बल , विज्ञानमयकोश का मन्यु तथा आनन्दमयकोश का सहस् - इस त्याग - वृत्तिवाले पुरुष को प्राणसाधना से प्राप्त होता है । ३. इस जह्नावी को आप वे वाज प्राप्त कराते हो जो (आह्नः त्रिः) = दिन में तीन बार (भागं दधीतम्) = सोमयाग के प्रातः सवन , माध्यन्दिनसवन व सायन्तनसवन को धारण कर रही है । सोमयाग अध्यात्म में सोमशक्ति का रक्षण ही है । जीवन के चौबीस वर्ष तक इस वीर्य का रक्षण ही इसका प्रातः सवन है , अगले चवालीस वर्ष तक रक्षण इसका माध्यन्दिनसवन है और अगले अड़तालीस वर्ष तक इसका रक्षण ही सायन्तनसवन है । इन सवनों को करनेवाली जह्नावी को प्राणापान वाज - [शक्ति] - सम्पन्न करनेवाले होते हैं ।